Ikony XIX wiek i starsze

Ikona Święci Ikona przedstawia wizerunki trzech Świętych, w całej postaci Od lewej Święta Irina Święty Mikołaj Święta Nadzieja W obłokach Jezus Chrystus, prawą ręką błogosławi, w lewej trzyma Księgę. Tło grawerowane, srebrzone z motywem łuski. Bordiura dekorowana wielobarwnym motywem geometrycznym ujęta zielonym i czerwonym pasem Tempera na desce podkład kredowo gipsowy srebrzenia Rosja XIXw 31/26,6/2,3 0078

Ikona czteropolowa, Jezus Chrystus Ukrzyżowany, Na wyznaczonych czterech polach kolejno przedstawienia; Matka Boża Kazańska, Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, Święty Jerzy, Święty Dymitr z Tesaloniki  W centrum Ikony Jezus Chrystus Ukrzyżowany, po lewej Maria, po prawej Święty Jan. W obłokach nad Zbawicielem Bóg Ojciec Tempera na desce, podkład srebrzenia. Rosja XIX wiek, wymiary 37,8/30,2/1,9 cm 0121

Ikona, ostatnie pożegnanie Świętego Biskupa Iwana W centrum Ciało zmarłego Świętego Biskupa w nimbie, odzianego w szaty liturgiczne, prezentowane na katafalku. Nad Świętym Iwanem, postać Biskupa prowadzącego uroczystość pogrzebową, wokoło osoby świeckie z gromnicami w dłoniach Na dalszym planie Cerkiew zwieńczona kopułami Napisy objaśniające cyrylicą Tempera na desce podkład Rosja XIX/XXw 37,8/27,8/1,7 0244

Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, był biskupem Miry – stolicy Licji, Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje. Świętemu Mikołajowi w folklorze ludowym przypisywano rolę taką jak najważniejszym Świętym, Aniołom, a nawet Archaniołom. Wizerunek Świętego z prawą ręką błogosławiącą i lewą trzymającą zamkniętą Księgę. Okład z blachy mosiężnej srebrzonej, tłoczony. Bałkany I poł XXw 33,4/27,5/2,3 cm 0023

Ikona czteropolowa, Jezus Chrystus Ukrzyżowany, Na wyznaczonych czterech polach kolejno przedstawienia Matka Boża Kazańska Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca Święty Jerzy, Święty Dymitr z Tesaloniki W centrum Ikony Jezus Chrystus Ukrzyżowany, po lewej Maria, po prawej Święty Jan. W obłokach nad Zbawicielem Bóg Ojciec Bordiura w kolorze ceglastym ujęta białą linią i ciemnym pasem. Tempera na desce, podkład, srebrzenia Rosja XIX 38,3/31/2,2 0027

Ikona Wniebowzięcie Proroka Eliasza, Święty Eliasz z Tiszbe jeden z proroków Starego Testamentu (imię tłumaczone jako „moim Bogiem jest Jahwe”). Ikona ukazuje Proroka Eliasza w rydwanie zaprzężonym w ogniste rumaki, zrzuca swojemu uczniowi Elizeuszowi szatę. Po wniebowzięciu Eliasza, Elizeusz rozdzielił szatami wody Jordanu w podobny sposób jak jego nauczyciel. Olej na desce, podkład Tył Ikony dwie szpongi Rosja pocz. XXw 35/26/2,2 cm 0181

Ikona czteropolowa, Pole Ikony podzielone na cztery prostokątne kwatery, na których przedstawiono kolejno; wizerunek Świętego Mikołaja, Świętego Charłampa, Świętego Jana Wojownika, Świętego Bonifacego. Tempera na desce, podkład, złocenia. Napisy objaśniające cyrylicą. Bordiura jednolita brązowa ujęta ciemnym i czerwonym pasem. Nimby złocone. Ikona posiada kovczegh. Tył Ikony dwie szpongi. Rosja XIXw 35,8/31/2,9 cm 0032

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator Tego typu przedstawienie wskazuje na Chrystusa jako Władcę i Sędziego Świata (Pantokrator w języku greckim oznacza Wszechwładca, Pan Wszystkiego) oraz obietnicę zbawienia. Jezus Chrystus z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa. Zamknięta Księga, jaką Jezus trzyma w lewej dłoni, nawiązuje do jego misji nauczania. Tempera/olej na desce, podkład, złocenia. Grecja, Kreta I poł. XXw 40,5/30,7/3,4 0011

Ikona podróżna Tetraptyk,  Ikona składa się z czterech tabliczek z których każda podzielona jest na cztery kwadratowe pola i zwieńczona łukiem.  Na pierwszych trzech częściach dwanaście głównych Świąt Kościoła Rosyjskiego Roku Liturgicznego, na ostatniej wizerunki Adoracji czterech Ikon Matki Bożej,  Mosiądz odlew cyzelowany, dekorowany błękitną emalią wypełniającą tło. Rosja, XIXw. 18,1/41,4 cm ( po rozłożeniu ), po złożeniu grubość 2 cm 0420 

Ikona Matka Boża Chersońska (Korsunskaja ikona Bożijej Matieri) Typ ikonograficzny Eleusa, ukazujący Marię, z Dzieciątkiem Jezus na lewej dłoni. Jezus przytula się do twarzy Matki. Matka Boża czule obejmuje Dzieciątko obiema rękoma.  Napisy objaśniające cyrylicą. Tempera na desce, podkład kredowo - gipsowy.  Tył Ikony jedna szponga. Rosja XIX wiek, wymiary 27/22/2,6 cm, ramka wtórna 44,3/32/2 0157

Ikona Matka Boża Smoleńska, Rosja XIX wiek 28,7/21,6/2 cm, 46,8/29/3,5 cm 0012

Ikona Matki Bożej "Błogosławione Niebo" (Ikona Bożijej Matieri "Blagodatnoje niebo')  Bóg Ojciec w obłokach, nimb w kształcie trójkąta, olej na desce,  tył Ikony dwie szpongi, na odwrocie odręczny podpis oraz data 1925, Rosja pocz. XX wieku, wymiary 65,4/42,2/1,9 cm 0235

Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, Św. Mikołaj ur. się w Patarze w 280 r., był biskupem Miry – stolicy Licji, Słynął dobrymi czynami i licznymi cudami, stąd uzyskał przydomek Cudotwórca. Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje.  Tempera na desce, złocenia Bałkany 1910 31,7/24,2/2,3 0340

Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, Słynął dobrymi czynami i licznymi cudami, stąd uzyskał przydomek Cudotwórca.  Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje.   Tempera na desce, podkład.  Na rewersie napis cyrylicą ołówkiem i data 1894 rok,  Bałkany, XIX wiek.  Wymiary 32/24,4/1,9 cm 0167

Ikona Matka Boża Radość Wszystkich Strapionych Ikona Bożijej Matieri "Wsiech Skorbiaszczich Radość" Ikona ukazuje Marię jako schronienie i ostoję dla wszystkich cierpiących.  Bordiura ugrowa jednolita ujęta ciemnym i czerwonym pasem, w niej Anioł Stróż (Angieł Chranitiel) oraz wybrany Święty. Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy, srebrzenia. Napisy objaśniające cyrylicą. Tył Ikony dwie szpongi. Rosja XIXw 30,3/26,3/2,7 0412

Ikona - Prazdniki. Scena środkowa rozbudowana z wyobrażeniem Anastasis - Zstąpienia Chrystusa do Otchłani i Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Scena ta otoczona jest przez 12 kwater zewnętrznych ukazujących sceny głównych Świąt Kościoła Rosyjskiego Roku Liturgicznego Okład mosiężny, tłoczony, srebrzony, bordiura zdobiona motywem geometrycznym, kwiatów, perełek, w niej napisy objaśniające Tempera na desce, podkład Rosja XIXw 36/30,5/2,5 0211

Ikona Deesis, Matka Boża Jezus Chrystus Św Jan Chrzciciel oraz Święty Mikołaj i Święty Andrzej Motyw Deesis zaczerpnięty jest z ikonostasu, gdzie jest on najistotniejszym przedstawieniem. Deesis w j. greckim oznacza orędownictwo, modlitwę wstawienniczą, zatem scena ta stanowi unaocznienie wstawiennictwa świętych. Tempera na desce, podkład kredowo - gipsowy, srebrzenia. Dwa wsporniki pogrążone w sztorcach. Rosja pocz. XIXw 0387

Ikona Święty Dymitr z Tesaloniki (Wielikomuczenik Dimitrij Sołunskij) z nimbem, w rozwianym płaszczu, dosiadający białego konia, walczący, nacierający na innowierców, Męczennik, zginął ok. 304 r.  Ikona posiada kowczegh, Dwa wsporniki pogrążone w sztorcach. Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy, Rosja XIX/XX wiek wymiary 31,3/26,4/2,7 0232

Ikona Święci Teodor i Jan Chrzciciel Święty Teodor z Amasei  – wczesnochrześcijański męczennik, święty Kościoła katolickiego i Cerkwi prawosławnej Św. Jan Chrzciciel ( Prodromos - czyli „Poprzednik) – zwiastuje przyjście Boga Wcielonego, Jezusa Chrystusa pustelnik, ostatni Prorok Starego Testamentu Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy, złocenia Bałkany XVIII/XIXw 31,1/26/3,2 0008

Ikona Święty Dymitr z Tesaloniki (Wielikomuczenik Dimitrij Sołunskij)  z nimbem, w rozwianym płaszczu, dosiadający białego konia, pod którego kopytami powalony rycerz i jego koń. Wierni modlą się do niego w obliczu zagrożenia najazdem innowierców oraz o przywrócenie wzroku  Ikona posiada kowczegh, Tył Ikony dwie szpongi, Tempera na desce Rosja XIX/XXw 31,1/26,7/1,7 0234

Ikona Matka Boża Radość Wszystkich Strapionych, Ikona ukazuje Marię jako schronienie i ostoję dla wszystkich cierpiących. W centrum Matka Boża  z wzniesionymi dłońmi, w postawie orantki, nad Jej głową w bordiurze Mandylion. Poniżej, po prawej i lewej stronie przedstawieni zostali Archaniołowie oraz osoby cierpiące i wymagające pomocy które kierują swoje modlitwy do Matki Bożej. Tempera na desce, podkład, srebrzenia. Rosja XIXw 31,3/27/1,7 0274

Ikona Święty Jan Ewangelista ( Teolog ) Jan Ewangelista, Jan Apostoł, Jan Teolog jeden z dwunastu apostołów Jezusa Chrystusa, syn Zebedeusza i Salome, brat Jakuba Większego (Starszego) Apostoła. Według starodawnej tradycji chrześcijańskiej stał za napisaniem Ewangelii i Apokalipsy św. Jana oraz 3 listów w Nowym Testamencie. Tempera na desce, podkład kredowo - gipsowy, srebrzenia Rosja XIXw 33,2/25,8/2,6 0253

Ikona czteropolowa, Na wyznaczonych czterech polach podzielonych szerokim pasem dekorowanym wicią roślinną przedstawiono kolejno; U góry po lewej, Matka Boża Radość Wszystkich Strapionych, U góry po prawej, dwustrefowe przedstawienie „Opieki Najświętszej Bogurodzicy” Welonu Matki Bożej, Pokrov U dołu po lewej, Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, Po prawej, Święty Bonifacy z Tarsu, Rosja XIX wiek, wymiary 36/30,5/2,5 cm 0165

Ikona czteropolowa Na wyznaczonych czterech kwaterach przedstawiono kolejno; Matka Boża „Łagodząca złe serca” „Częstochowska”, Po prawej,  Wizerunek „Opieki Najświętszej Bogurodzicy” Welon Matki Bożej, Pokrov, W dolnej strefie po lewej, Święty Jerzy, Po prawej trzech wybranych Świętych. Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy, srebrzenia. Rosja XIX wiek, wymiary 36/31/2,5 cm 0255

Ikona Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa  Wydarzenie opisane w Ewangeliach, według których Jezus Chrystus zmartwychwstał trzeciego dnia po ukrzyżowaniu. Scena Zmartwychwstania z postacią Chrystusa z chorągwią, unoszącego się nad grobem; po prawej Archanioł. Napisy objaśniające cyrylicą. Olej na desce, podkład kredowo – gipsowy. Tył Ikony dwie szpongi, Rosja XIX wiek,  wymiary 36/25/1,5 cm 0068

Jezus Chrystus Frasobliwy  – przedstawienie Chrystusa ukazujące go zamyślonego w czerwonym płaszczu na ramionach, Olej na desce, ramka złocona, Europa Środkowa XVIII wiek, wymiary 23,8/21,3/3,2 cm 0339

Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca Słynął dobrymi czynami i licznymi cudami, stąd uzyskał przydomek Cudotwórca. Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje. Na wysokości nimbu Świętego, w obłokach Jezus Chrystus i Matka Boża. Tło i bordiura jednolite, ciemne.  Napisy objaśniające cyrylicą. Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy. Rosja I poł XIXw 36,5/28,7/1,8 0104

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator, w nimbie krzyżowym Tego typu przedstawienie wskazuje na Chrystusa jako Władcę i Sędziego Świata (Pantokrator w języku greckim oznacza Wszechwładca, Pan Wszystkiego) oraz obietnicę zbawienia. Tempera na desce, podkład kredowo-gipsowy, złocenia. Tło jednolite złocone, bordiura brązowa jednolita ujęta ciemnym pasem. Napisy objaśniające cyrylicą. Rosja XIXw 42,3/30,8/3 0045

Ikona Święty Jerzy wizerunek młodzieńczego rycerza w zbroi i płaszczu na rumaku godzącego włócznią w skrzydlatego wijącego się u jego stóp smoka symbolizującego siły ciemności Jednym z najbardziej znanych wielkich męczenników żołnierzy był Św. Jerzy Zwycięzca Pobiednosiec Olej na desce, podkład Okład koszulka Ikony mosiężna repusowana Bordiura dekorowana motywem roślinnym Bałkany XVIII/XIXw? 30/24,2/3,2 0217

Ikona dwupolowa, Matka Boża  W górnym polu w centrum wizerunek Matki Bożej, należy do ikon Maryjnych typu Hodegetria, czyli z języka greckiego: "Wskazująca Drogę". Po lewej Święty Mikołaj z Miry Cudotwórca, po prawej Święty Jan Chrzciciel Prodromos. Poniżej przedstawienie Świętych; Jerzy, Dionizy i Wasilij. Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy. Napisy objaśniające cyrylicą. Bałkany XIX wiek, 35,2/28/2,5 cm 0346