Ikony XIX wiek i starsze

Ikona Matka Boża Hodegetria, srebro Przedstawienie Bogarodzicy należy do ikon Maryjnych typu Hodegetria, czyli z języka greckiego: "Wskazująca Drogę". Okład srebrny, repusowany zdobiony ornamentem geometrycznym, Srebro niecechowane, data 1813. Napisy objaśniające cyrylicą. Tył Ikony jedna szponga. Grecja pocz. XIX wieku, wymiary 29/22,3/3 cm 0038

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator, srebro Ikona w formie plakiety srebrnej, w centrum z wypukłym tondem, reliefowy wizerunek Jezusa Chrystusa Pantokratora. W narożach również w wypukłych tondach, reliefowe wizerunki czterech symboli Ewangelistów Święty Mateusz - człowiek, Święty Marek – lew, Święty Łukasz – wół, Święty Jan – orzeł.  Srebro niecechowane, tłoczone, złocenia, ramka mosiężna ( waga 762g ). Bałkany, XXw 36,3/24,6/0,8 0041

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator, Tego typu przedstawienie wskazuje na Chrystusa jako Władcę i Sędziego Świata (Pantokrator w języku greckim oznacza Wszechwładca, Pan Wszystkiego) oraz obietnicę zbawienia. Tempera na desce, podkład kredowo-gipsowy, złocenia.  Tło oliwkowe, bordiura jednolita ugrowa ujęta jasnym pasem.  Dwa wsporniki pogrążone w sztorcach. Okład (koszulka) mosiężny, tłoczony, złocony. Rosja XIXw 31,5/27/3 0206

Ikona Matka Boża Tychwińska (Tichwinskaja Ikona Bożijej Matieri) Przedstawienie w typie Hodegetria Gwiazdki usytuowane na Maforionie osłaniającym Matkę Bożą wskazują na Jej dziewictwo przed, w czasie i po narodzeniu Jezusa Chrystusa. Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy. Okład (ryza) mosiężny repusowany grubo srebrzony. Rosja XVIII/XIXw 32,7/25,5/3,3 0278

Ikona Matka Boża Kazańska, Okład mosiężny, tłoczony, zdobiony motywem w duchu rokoka: rocaille, akant, szaty Bogarodzicy i Zbawiciela drapowane, Nimb mosiężny, promienisty, w nim korona zwieńczona Krzyżem.  Rama drewniana, oszklona, wewnętrznie ujęta mosiężną bordiurą zdobioną motywem roślinnym. Tempera, olej na desce, podkład kredowo – gipsowy. Rosja XIXw, wymiary;  Ikona 22,5/17,6/1,2 cm rama 35,6/30/7  0091

Ikona Ofiarowanie Jezusa Chrystusa w Świątyni, Ofiarowanie Pańskie Ofiarowanie – to spotkanie Starego i Nowego Testamentu. Starzec Symeon jest uosobieniem Starego Testamentu. Dzieciątko to Zbawienie, które przyszło na świat, Nowy Testament między Bogiem a ludźmi. Ikona z drugiego rzędu ikonostasu Rosja Sankt Petersburg  XVIII/XIX 44/32/2,9 0302

Ikona Narodzenie Jezusa Chrystusa Dzieciątko leży w żłobie owinięte ciasno w pieluszki przypominające całun. Przy żłobie znajduje się postacie Maryi i Świętego Józefa, po lewej trzy postacie monarchów z darami oddających cześć Nowonarodzonemu, nad nimi gwiazda która poprowadziła ich do Betlejem. W tle napis cyrylicą,: „Rożdiestwo  IC XC” Tempera na desce, podkład Dwa wsporniki pogrążone w sztorcach Ikony. Rosja XIXw 41,2/36,5/2,8 0306

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator, Tego typu przedstawienie wskazuje na Chrystusa jako Władcę i Sędziego Świata (Pantokrator w języku greckim oznacza Wszechwładca, Pan Wszystkiego) oraz obietnicę zbawienia. Tempera na desce, podkład kredowo-gipsowy, złocenia. Bordiura jednolita ugrowa ujęta błękitnym i czerwonym pasem. Ikona posiada głęboki kovczegh, dwa wsporniki pogrążone w sztorcach. Rosja pocz. XIXw 33,7/28,3/2,8 cm 0343

Ikona Matka Boża Kazańska  należy do ikon Maryjnych typu Hodegetria, czyli z języka greckiego: "Wskazująca Drogę". Gwiazdki usytuowane na szalu osłaniającym Matkę Bożą wskazują na Jej dziewictwo przed, w czasie i po narodzeniu Jezusa Chrystusa.  Na wysokości jednolitego, srebrzonego nimbu Bogarodzicy monogram MP OY, Zbawiciel w nimbie krzyżowym Tempera na cyprysowej desce, podkład, srebrzenia. Rosja XIXw 31,2/26,2/2,5 0329

Ikona Święty Aleksander Newski, Ikona przedstawia Świętego w pełnej postaci, w zbroi i narzuconym na ramiona czerwonym płaszczu podbitym gronostajami. Scena we wnętrzu z kolumnami i draperiami; z prawej stół z leżącymi na poduszce insygniami - mitrą książęcą i berłem. U góry w obłoku Chrystus z globem podtrzymywanym przez uskrzydlone aniołki. Olej na desce, podkład kredowo - gipsowy, złocenia. Rosja XIX/XXw 80,5/53,7/3,4 cm 0370

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator,    Tego typu przedstawienie wskazuje na Chrystusa jako Władcę i Sędziego Świata (Pantokrator w języku greckim oznacza Wszechwładca, Pan Wszystkiego) oraz obietnicę zbawienia.  srebro; Rosja, Moskwa, złotnik Zimin Aleksander Michajłowicz (1857-1877)  Rosja, XIX wiek, wymiary  Kiot; 43,7/34,3/8,5 cm Ikona 22,4/18,1/2,5 cm 0337

Ikona  Abraham i Izaak  Opowieść o ofiarowaniu Izaaka zawarta jest w Księdze Rodzaju (Rdz 22, 1–18). Scena na Ikonie ukazuje chwilę podróży na górę Moria. Abraham i Izaak z chrustem ( drwami ) na ramieniu które następnie zostały ułożone na ołtarzu. Przedstawienie opisane w dolnej strefie (monogram) data 1885.   Olej na desce, podkład, rama złocona Tył Ikony dwie szpongi Rosja XIXw wymiary  z ramą 55/50,7/4,5 bez ramy 45,5/40,7/2 0130

Ikona, Krzyż procesyjny malowany dwustronnie;Postać Jezusa Chrystusa rozpiętego na Krzyżu, w Koronie Cierniowej, na zwieńczeniu napis INRI (łac. Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum) w centrum w kwaterze wizerunek Matki Bożej Częstochowskiej ( cs. czenstochowskaja ikona Bożyjej Matieri) – Krzyż u dołu zakończony trzonem Tempera na desce w formie Krzyża  Polska, Podkarpacie XVIII/XIXw 86,5/55,7/1,5 cm 0384

Ikona - Prazdniki.      Scena środkowa rozbudowana z wyobrażeniem Anastasis - Zstąpienia Chrystusa do Otchłani i Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa, otoczona przez 12 kwater zewnętrznych ukazujących sceny  głównych Świąt Kościoła Rosyjskiego Roku Liturgicznego Tył Ikony dwie szpongi Tempera na desce, podkład, złocenia Rosja II połowa XIXw 50,5/40/2,6 0105

Ikona - Prazdniki. Anastasis - Zstąpienia Chrystusa do Otchłani i Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa, otoczona przez 12 kwater, Tempera na desce, okład ( koszulka ) mosiężna, Rosja XIX wiek, wymiary 52,5/44/3,5 cm 0308

Ikona - Chrystus i Samarytanka  tempera na desce, snycerka; 48 x 24 x 3 cm. Rosja, XVIII w. Wydłużony, stojący prostokąt; pośrodku - w kolistym, snycerskim, wgłębnym obramieniu z motywem ząbków - scena spotkania Chrystusa z Samarytanką: pośrodku studnia z 8-bocznymi cembrowinami i stojący obok dzban; tło niebieskie, u góry napis objaśniający cyrylicą. 0143

Ikona Jezus Chrystus Władca Świata, srebro Wizerunek Jezusa Chrystusa wpisanego w owalną mandorlę, z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa w lewej dłoni trzyma kulę zwieńczoną Krzyżem Okład repusowany w blasze srebrnej, z rozetami akantowymi w narożach cecha probiercza „84” „F.K”. Złotnik Fridrich Christian KECHLI czynny 1874-1908 Rosja Sankt-Petersburg 4 ćw XIX 24,8/20,5/4,5 Ikona  22,7/18,3/2  0452

Ikona Święta Maria Magdalena, pochodziła z galilejskiego miasta Magdala. Wizerunek Świętej w całej postaci, z rozpuszczonymi włosami, ze złożonymi dłońmi w geście modlitewnym trzymając Krzyż. Szaty wierzchnie niebieskie, nimb promienisty. Na wysokości ramion napis objaśniający cyrylicą Святой Марии Магдалины. W tle architektura Jerozolimy. Tempera na owalnej desce, podkład. Malatura po renowacji.  Rosja XVIII/XIXw 67/48/2,5 0186

Dużego formatu Ikona Matka Boża z Dzieciątkiem Jezus według fresku Wiktora Wasniecowa   Fresk Wasniecowa był wielokrotnie kopiowany oraz stanowił inspirację dla ikon Matki Bożej wykonywanych na potrzeby cerkwi w całej Rosji. Olej na desce, nimby złocone,  Tył Ikony dwie szpongi,  Rosja pocz. XX wieku,  wymiary 92,8/58,8/2,5 cm 0295

Ikona Matka Boża Kazańska (Kazanskaja ikona Bożijej Matieri), Okład srebrny repusowany, dekorowaną motywem roślinnym, ( częściowy ubytek nimbu, oraz koszulki ) Zachowana oryginalna, naturalna patyna czasu.  Srebro pr. 84 probierz warsztat  Szewiakow Iwan Kuźmicz (Шеваков, Иван Кузьмич ) 1785-1806 Rosja , Moskwa XVIII wiek wymiary 31,8/28/3,3 cm 0116

Ikona Święta Trójca Starego Testamentu,  Przedstawienie opiera się na biblijnej opowieści z Księgi Rodzaju o wizycie trzech Aniołów u Abrahama i jego żony Sary, pod dębami Mamre. Aniołowie zapowiedzieli narodziny długo wyczekiwanego przez bezdzietne małżeństwo potomka – Izaaka.  Tempera na desce zwieńczonej łukiem, podkład. Napisy objaśniające cyrylicą, Tył Ikony dwie szpongi, Rosja XIXw 48,3/53,6/3,3 cm 0411

Ikona Matka Boża „Wstawienniczka za grzesznych” (Ikona Bożijej Matieri "Sporucznica Gresznychych") Napis na szarfach rozpoczyna się on słowami: "Ja jestem Wstawienniczką za grzesznych przed Synem Moim...".Matka Boża Sama tytułuje Siebie Wstawienniczką, Poręczycielką czy też Pośredniczką pomiędzy Jezusem Chrystusem a grzeszącymi ludźmi. Rosja XIXw 48,4/39,2/2,8 0351

Ikona Jezus Chrystus Ukrzyżowany,  „raspiatje” Tetraptyk, Czasem tego typu ikony ( z wprawionymi Ikonami mosiężnymi ) pełniły funkcję stauroteki – relikwiarzy Krzyża Świętego. Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy, wprawione Ikony mosiężne. Tył Ikony dwie szpongi. Napisy objaśniające cyrylicą. Rosja XIX wiek, wymiary 53/45,5/3,7 cm 0222

Ikona Matka Boża Kazańska należy do ikon Maryjnych typu Hodegetria, czyli z języka greckiego: "Wskazująca Drogę". Kompozycja sukienki wykutej w srebrze otacza bordiura z motywami geometrycznymi, akant Probierz, warsztat jubilerski "АС" poniżej data 1873 Aggey Grigoryevich Svechin Złotnik "ИЗ" Zacharow Iwan Wasiljewicz działający w latach 1856-1896 Tempera na desce, podkład, złocenia. Rosja/Moskwa 1873 – XIX/XX wymiary 31,2/27/3 cm 0048

Ikona Jezus Chrystus, Matka Boża Zbawiciel z zamkniętą Księga w nimbie krzyżowym oraz skrót imienia IC XC. Bogarodzica z epitrachelionem, na wysokości nimbu monogram MP OY, co jest skrótem od greckich słów MHTHP OEOY – Matka Boga. Tempera na owalnej desce, podkład, złocenia. napis cyrylicą ( Czcij Mnie, Grudzień ) Tył Ikony jedna szponga. Rosja XIX wiek, wymiary 64/43,5/2,7 cm 0381

Ikona Tryptyk, w centrum Matka Boża Hodegetria, na skrzydłach Święty Eleutherios i Święty Stylianos z Paphlagonia – Patron Dzieci, Święci Dymitr i Święty Jerzy, olej na desce, podkład kredowo-gipsowy, Grecja Kreta XVIII wiek, wymiary po rozłożeniu 41/21,8/2,8 cm   Ikona po konserwacji, zabezpieczona werniksem. 0227

Ikona Matka Boża Kazańska (Kazanskaja ikona Bożijej Matieri), W bordiurze, w kwaterach Święci; Wiktor, Grigorij, Archanioł Michał, Pelagia, Paraskiewa, Elena ( Helena ) opisani cyrylicą.  Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy, złocenia.  Ikona zakuta w okład z tłoczonym motywem roślinnym i geometrycznym.  Tył Ikony dwie szpongi.  Rosja XIXw 53/44/3,2 0172

Ikona - Kielich Przymierza  tempera na desce 72 x 60,5 x 2 cm. Ukraina, ok 1900 r.  Niżej w sześciu wersach po ukraińsku - cytat z Ewangelii Mateusza („MAT. 26 -27-28”). 0184

Ikona Narodzenie Najświętszej Bogurodzicy, Narodzenie Bogarodzicy jest pierwszym Świętem cerkiewnego roku liturgicznego. Jest zadedykowane narodzeniu Wybranki Bożej, która stanie się Matką Zbawiciela. Z narodzeniem Marii rozpoczęła się historia zbawienia. Święta Anna na wysokim łożu, po prawej Święty Joachim ciesząc swe oczy, prezentuje Wybrankę Bożą. Tempera na desce, podkład, złocenia. Tył Ikony dwie szpongi. Rosja I poł XIXw, 55,7/47,2/2,6 0456

Ikona Matka Boża z Dzieciątkiem Jezus, (unikatowe przedstawienie), tempera na desce, tył Ikony dwie szpongi, Rosja XVIII/XIX wiek, wymiary 29,3/22,8/2,4 cm 0129

Ikona Matka Boża Bolesna tempera na desce sosnowej;  85,5 x 48,8 x 3,5 cm. Bałkany XVII / XVIII w. Obraz malowany na desce o wydłużonym, trójkątnym kształcie, zwieńczonej wyciętą po konturze zamkniętą koroną nad głową Matki Boskiej.  Maria w płaszczu na ramionach, z dłońmi splecionymi na piersiach; wyżej 7 mieczy boleści przeszywających Jej serce.  Po bokach para aniołków podtrzymujących Jej szatę. 0187