Ikony XIX wiek i starsze

Ikona podróżna Deesis, Matka Boża, Jezus Chrystus na Tronie, Święty Jan Chrzciciel. Motyw Deesis zaczerpnięty jest z ikonostasu, gdzie jest on najistotniejszym przedstawieniem. Ikony podróżne powstały z potrzeb wiernych dając im poczucie bezpieczeństwa dla ciała i duszy, pomagały skupić się na modlitwie, towarzyszyły pielgrzymom i podróżującym. Mosiądz, odlew cyzelowany. Rosja II poł. XVIIIw 5,3/4,8/0,2 0426

Ikona podróżna Święty Antypas z Pergamonu, cs.Священномученик Анти́па Перга́мский; zm. w I wieku, uczeń Jana Teologa, biskup Pergamonu w Azji Mniejszej, Święty, męczennik wczesnochrześcijański. Antypas z Pergamonu jest uważany za patrona stomatologów. Ikony podróżne powstały z potrzeb wiernych dając im poczucie bezpieczeństwa dla ciała i duszy Mosiądz, odlew cyzelowany, inskrypcje cyrylickie Rosja I poł XIXw, 6,9/5,6 0431

Ikona dwupolowa, w górnej strefie przedstawienie Deesis, w dolnej wybrani Święci. Motyw Deesis zaczerpnięty jest z ikonostasu, gdzie jest on najistotniejszym przedstawieniem. Ikony podróżne powstały z potrzeb wiernych dając im poczucie bezpieczeństwa dla ciała i duszy, pomagały skupić się na modlitwie, towarzyszyły pielgrzymom i podróżującym Mosiądz odlew cyzelowany inskrypcje cyrylickie Ikona jest kwaterą centralną tryptyku Rosja XVIIIw 9/6,5 cm 0423

Ikona podróżna, Jezus Chrystus Ukrzyżowany Ikona podzielona na cztery kwadratowe pola, na zwieńczeniu Ikony w polu ujętym łukiem ukazana jest scena - Jezus Chrystus Ukrzyżowany. Ikony podróżne powstały z potrzeb wiernych dając im poczucie bezpieczeństwa dla ciała i duszy, pomagały skupić się na modlitwie, towarzyszyły pielgrzymom i podróżującym. Mosiądz, odlew cyzelowany, inskrypcje cyrylickie. Rosja XIXw 16,1/9,4/0,2 cm 0432

Ikona Mandylion, Chusta Świętej Weroniki - Obraz Zbawiciela - nie stworzony ręką ludzką (ros. nierukotwornyj) acheiropoietos. Wizerunek Oblicza Chrystusa na tle udrapowanej Chusty. Mandylion jest uważany za pierwszy wizerunek o charakterze ikonograficznym,   Tempera na desce, Rosja XIX/XX wiek wymiary 6,2/5,7/1,1 cm 0410

Ikona Matka Boża Tychwińska Przedstawienie w typie Hodegetria, Maryja ukazana jest frontalnie, w półpostaci, głową lekko zwróconą w kierunku Chrystusa. Na lewym ramieniu trzyma Dzieciątko, dostojnym gestem prawej dłoni z długimi palcami wskazując na nie. Jest to gest prezentacji – wskazania ludziom Syna Bożego. Sukienka Ikony mosiężna, tłoczona. Tempera na desce, podkład kredowo gipsowy. Rosja I poł. XXw 22,7/17,7/1,9 cm 0156

Ikona Jezus Chrystus Władca Świata, Wizerunek Zbawiciela z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa, lewą dłoń Zbawiciel opiera na kuli, podtrzymując berło. Na wysokości świetlistego nimbu Zbawiciela skrót imienia IC XC. Szaty w kolorach podkreślających jego majestat, niebieski i czerwony, połączenie to daje nam znak niezwykłej harmonii pomiędzy tym co ziemskie, a tym co niebiańskie. Olej na desce. Ukraina pocz. XXw 23,2/16,7/1,9 0275

Ikona podróżna, Święty Mikołaj Możajski Ikona składa się z trzech plakiet mosiężnych. Na centralnej części przedstawiony został wizerunek Świętego Mikołaja, na skrzydłach tryptyku w trzech rzędach ukazani zostali Archaniołowie i wybrani Święci. Mosiądz odlew cyzelowany, inskrypcje cyrylickie. Ikony podróżne pomagały skupić się na modlitwie, towarzyszyły pielgrzymom i podróżującym. Rosja XIXw 6,7/9,4/0,1 cm 0422

Ikona podróżna, Jezus Chrystus Ukrzyżowany Ikona podzielona na cztery kwadratowe pola, na których przedstawione są kolejno od prawej u góry; Zwiastowanie Najświętszej Marii Panny, Narodzenie Jezusa Chrystusa, Narodzenie Najświętszej Marii Panny, Wprowadzenie Najświętszej Marii Panny do Świątyni. Nad tymi kwaterami Jezus Chrystus Ukrzyżowany. Mosiądz, odlew cyzelowany, inskrypcje cyrylickie. Rosja I połowa XIXw 13,9/8,5 cm 0429

Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, Św. Mikołaj był biskupem Miry – stolicy Licji. Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje. Świętemu Mikołajowi w folklorze ludowym przypisywano rolę taką jak najważniejszym Świętym, Aniołom, a nawet Archaniołom. Sukienka Ikony tłoczona – plater, dekorowana w narożach motywem roślinnym. Tempera na desce, podkład. Rosja, XIX/XXw 22,3/17,5/2,2 0288

Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, Słynął dobrymi czynami i licznymi cudami, stąd uzyskał przydomek Cudotwórca. Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje. Wizerunek Świętego, ujęcie w popiersiu, frontalnie, w mitrze z prawą ręką błogosławiącą i lewą trzymającą zamkniętą Księgę. Olej na desce, podkład, złocenia. Ukraina pocz. XX wieku wymiary 24/19/1,5 cm 0093

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator, srebro Tego typu przedstawienie wskazuje na Chrystusa jako Władcę i Sędziego Świata (Pantokrator w języku greckim oznacza Wszechwładca, Pan Wszystkiego) oraz obietnicę zbawienia. Zbawiciel z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa, w lewej trzyma otwartą Księgę. Ikonę zdobi koszulka srebrna. Tempera na desce, podkład. Rosja XX wiek, wymiary 13,4/10,2/1,5 cm 0075

Ikona Anioł Stróż, Św. Jan i Irina  W centrum Ikony Anioł Stróż ( Angieł Chranitiel ), po lewej Święty Jan, po prawej Święta Irina. W obłokach Jezus Chrystus. Ikona Święta Irena wielka męczennica (Wielikomuczenica Irina) Święta Irina jest patronką misjonarzy.  Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy. Napisy objaśniające cyrylicą. Rosja XIXw 22,4/17,7/2 0160

Ikona Matka Boża Fiodorowska, typ ikonograficzny Eleusa - „Umilenije” przedstawień Matki Bożej z Dzieciątkiem, ukazujący Marię, która trzyma w ramionach młodzieńczego Chrystusa i pochyla głowę, aby przytulić swój policzek do policzka syna. Okład mosiężny, kompozycja tłoczonej sukienki otacza bordiura dekorowana motywem roślinnym. Tempera na desce, podkład. Rosja XIX/XX wiek,  wymiary 22,3/17,9/2,2 cm 0183

Ikona Jezus Chrystus Władca Świata, Wizerunek Zbawiciela z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa. W lewej dłoni Zbawiciel trzyma kulę i berło zwieńczone Krzyżem. Okład mosiężny, kompozycja tłoczonej sukienki ujęta łukiem, otacza ją bordiura dekorowana plecionką z motywem roślinnym. Nimb Zbawiciela z ażurową krawędzią. Tempera na desce, podkład kredowo-gipsowy. Rosja XIX/XXw  22,4/17,9/2 cm 0192

Ikona Święta Paraskiewa, (ros. Параскева Пятница); ur. w pierwszej połowie XI wieku w Epiwacie, zm. w XI wieku, tamże – bułgarska święta mniszka (prepodobnaja) Kościoła prawosławnego. Paraskiewa pochodziła z pobożnej rodziny bułgarskiej, jej imię przetłumaczone z języka greckiego na język polski brzmiałoby: Piątek,Olej na desce, podkład Rosja ok 1900r, 29,3/21,5/1,3  0128

Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca,  Św. Mikołaj ur. się w Patarze w 280 r., był biskupem Miry – stolicy Licji, gdzie zmarł m-dzy 345 a 352 r. Słynął dobrymi czynami i licznymi cudami, stąd uzyskał przydomek Cudotwórca. Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje. Tempera na desce, podkład kredowo - gipsowy.  Rosja, XIX wiek,  wymiary 28,9/23,2/1,3 cm 0155

Ikona Matka Boża Achtyrska Ikona przedstawia Matkę Bożą z dłońmi złożonymi do modlitwy na piersiach, obok w tle Jezus Chrystus Ukrzyżowany na wzgórzach Jerozolimy. Według legendy Ikona objawiła się w XVIII w. kapłanowi Bazylemu Daniłowi, odnalazł Ikonę w ogrodzie, za sprawą wody z umytej Ikony miała zostać uzdrowiona córka duchownego. Olej na desce, podkład. Tył Ikona jedna szponga. Ukraina XIXw. 35,8/26/2 0251

Ikona Matka Boża Włodzimierska, Ikona reprezentuje typ Eleusa. Maryja, trzyma na prawej ręce Jezusa, który przytula się do Jej twarzy i wpatruje się w Nią. Dzieciątko obejmuje prawą ręką szyję Matki i tuli się do Niej. Na wysokości nimbu Bogarodzicy, monogram MP OY, co jest skrótem od greckich słów MHTHP OEOY – Matka Boga. Olej na desce, podkład kredowo – gipsowy.  Ukraina XIX/XX wiek, wymiary 32,2/23,7/1,8 cm 0293

Ikona Święty Eustachy Rzymski Wizerunek Świętego w zbroi i czerwonym płaszczu, z włócznią w prawej dłoni, w lewej trzyma Krzyż. Na wysokości złoconego nimbu napisy objaśniające. Jest patronem strażaków, myśliwych i leśników, traperów, osób torturowanych, jest orędownikiem w rozwiązywaniu trudnych sytuacji. Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy, nimb złocony. Bałkany XIX wiek, wymiary 16/11,6/1 cm 0330

Ikona Mandylion, Obraz Zbawiciela - nie stworzony ręką ludzką (ros. nierukotwornyj) Mandylion jest uważany za pierwszy wizerunek o charakterze ikonograficznym.     Tempera na desce, nimb złocony, rama drewniana, snycerka.   Pole obrazu wypukłe, integralne z profilowanym brązowym obramieniem wykonane z jednego kawałka drewna Rosja pocz. XIXw 15,4 / 23 / 2 0197

Ikona Matka Boża Kazańska, Bogarodzica ukazana jest w półpostaci, bez rąk, z ujętą w lekkim profilu i nieco pochyloną ku Dziecięciu głową. W ikonie tej ujęty frontalnie Zbawiciel nie zasiada na ręce Matki, ale stoi niejako na Jej kolanach. Prawa ręka Dziecięcia unosi się w geście błogosławieństwa. Dwa wsporniki pogrążone w sztorcach Ikony.  Spód Ikony obłożony spłowiałym oliwkowym pluszem, na którym widnieją nieczytelne napisy. Olej na desce, podkład. Rosja, k. XIX wieku, wymiary 22/18/2 cm 0350

Ikona Święty Barłaam Chutyński Wizerunek Świętego w całej postaci, w czarnym habicie, w tle Monaster Przemienienia Pańskiego Warłaama Chutyńskiego, utworzony przez Świętego w końcu XII w. Święty ze skierowanymi rękoma do Zbawiciela, który ukazany jest w górnym lewym narożu pola Ikony. Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy. Rosja XIX wiek, wymiary 17,4/12,8/1 cm 0026

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator, Tego typu przedstawienie wskazuje na Chrystusa jako Władcę i Sędziego Świata (Pantokrator w języku greckim oznacza Wszechwładca, Pan Wszystkiego) oraz obietnicę zbawienia. Zbawiciel z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa. Otwarta Księga z tekstem w czterech wersach, jaką Jezus trzyma w lewej dłoni, nawiązuje do jego misji nauczania. Okład mosiężny. Olej na desce, podkład kredowo-gipsowy. Rosja k. XIXw 22,4/18,2/1,7 cm 0124

Ikona Święta Pelagia Pokutnica,  również Pelagia Nierządnica, cs. Prepodobnaja Pełagija (zm. ok. 457 na Górze Oliwnej w Jerozolimie) – żyjąca w czasach Teodozjusza (401-450) rozpustna tancerka i grzesznica, pokutnica, pustelnica i święta Kościoła prawosławnego. Tempera na desce, podkład kredowo gipsowy Dwa wsporniki pogrążone w sztorcach Rosja XIXw 26,8/22,1/2,1 0134

Ikona Jezus Chrystus Władca Świata, wizerunek Zbawiciela z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa, lewą opiera na kuli. U góry w narożach skrót imienia IC XC. Szaty w kolorach podkreślających jego majestat, niebieski i czerwony, połączenie to daje nam znak niezwykłej harmonii pomiędzy tym to ziemskie, a tym co niebiańskie. Olej na desce, podkład kredowo – gipsowy. Tył Ikony dwie szpongi. Ukraina XIX wiek, 27,3/22/1,6 0247

Ikona Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa Wydarzenie opisane w Ewangeliach, według których Jezus Chrystus zmartwychwstał trzeciego dnia po ukrzyżowaniu. Zmartwychwstanie jest potwierdzeniem tego wszystkiego, co sam Chrystus czynił i czego nauczał, w szczególności potwierdza prawdę o boskości Jezusa. Chromolitografia, na tłoczonej blasze, nałożona na deskę, A. Żako (А. Жако), Moskwa. Rosja, Moskwa XIX/XX wiek,  wymiary 17,8/22,4/1,2 cm 0290

Ikona Jezus Chrystus Władca Świata Wizerunek Zbawiciela z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa, lewą opiera na kuli podtrzymując berło zwieńczone krzyżem. Po prawej ukazany został Święty Jan, arcybiskup nowogrodzki. Na wysokości świetlistego nimbu Jezusa Chrystusa w wydzielonych kwaterach zostały przedstawione wizerunki, po lewej Matki Bożej Kazańskiej, po prawej Matki Bożej Radość Wszystkich Strapionych. Olej na desce, podkład. Ukraina, XIX/XXw 30,9/25,9/1,5 cm 0325

Ikona Święty Sergiusz z Radoneża przy grobie Rodziców ( Cyryla i Marii ) Cudotwórca, mnich, asceta i założyciel klasztoru Trójcy Świętej. Dokonał wielu cudów za pomocą modlitwy Postać Świętego Sergiusza przy grobie swoich rodziców Cyryla i Marii, nad grobem Klasztor Świętej Trójcy. W obłokach Święta Trójca Starego Testamentu Tempera na desce podkład kredowo gipsowy Tył Ikony dwie szpongi Rosja XIXw 30,7/26,7/1,9 0080

Ikona Święta Trójca Starego Testamentu,  Przedstawienie opiera się na biblijnej opowieści z Księgi Rodzaju o wizycie trzech Aniołów u Abrahama i jego żony Sary, pod dębami Mamre. Aniołowie zapowiedzieli narodziny długo wyczekiwanego przez bezdzietne małżeństwo potomka – Izaaka. Goszczący gospodarze – Abraham i Sara.  Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy.  Napisy objaśniające cyrylicą.  Rosja XXw 28,7/22,2/3 cm 0190

Ikona Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa - wydarzenie opisane w Ewangeliach, według których Jezus Chrystus zmartwychwstał trzeciego dnia po Ukrzyżowaniu. Zmartwychwstanie jest potwierdzeniem tego wszystkiego, co sam Chrystus czynił i czego nauczał, w szczególności potwierdza prawdę o boskości Jezusa. Tempera na desce, podkład kredowo-gipsowy, złocenia. Rosja XIX wiek, wymiary 17,5/14/1,8 cm 0204