Ikony XX wiek

Carskie Wrota w górnej części wrót przedstawiana jest scena Zwiastowania poniżej  Komunia Apostołów następnie w dwóch rzędach wizerunki czterech Ewangelistów Św. Mateusz, Św. Marek, Św. Łukasz i Św. Jan. Rosja XX wiek,  wymiary jednego skrzydła  wysokość 190cm/42,7/4,5 cm 012

Dużego formatu Ikona Chrzest Jezusa Chrystusa, Scena z wyobrażeniem Chrztu Jezusa w wodach Jordanu. Z lewej na brzegu rzeki - św. Jan Chrzciciel. Z prawej - postacie trzech aniołów trzymających szaty Chrystusa. Bóg Ojciec Duch Święty Rosja XXw 78,9/49,8/3,1 071

Dużego formatu Ikona Jezus Chrystus, który Błogosławi dzieci, w tle dwie matki z dziećmi ustawiają się w kolejce na tle architektonicznego tła. Niezwykle rzadka scena opisana przez Ewangelistów. Rosja XX wiek, wymiary 75,3/50,6/2,6 cm 070

Dużego formatu Ikona Święta Olga   Olga Kijowska, Olga Mądra, Olga, wielka księżna, równa apostołom cs. Rawnoapostolnaja Olga, wielikaja kniaginia Russkaja, Ольга, Helga (ur. ok. 923/927 w Wybuti koło Pskowa, zm. 969)  Olej na desce, tył Ikony dwie szpongi Rosja XX wiek , wymiary 115/40/4 cm 030

Ikona - Matka Boska - Źródło Życia, Rosja XX wiek, wymiary 59,5/47,8/2,8 cm 100

Ikona - Matka Boża z Dzieciątkiem Jezus,  przedstawienie w typie Hodegetria, Rosja XX wiek, wymiary 28,9/19,6/2,7 cm 017

Ikona - Paternitas ( Święta Trójca Nowego Testamentu ), tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy, wsporniki, Rosja XX wiek, wymiary 31,5/26,2/2,3 cm 082

Ikona - Pelikan symbol Zbawiciela W centrum Ikony znajduje się Kielich Eucharystyczny, nad nim Jezus Chrystus w obłokach. Poniżej Pelikan karmiący pisklęta swoją krwią, symbolizujące komunię. Pelikan jest symbolem cierpienia Chrystusa na Krzyżu który zbawił nas z mocy grzechu i śmierci, przelewając za nas swoją Krew. Po lewej stronie przedstawiony jest Krzyż na którym został ukrzyżowany Jezus Chrystus oraz włócznia i hizop. Rosja XX/XXI 50/40,4/2,3 106

Ikona Pieta,  „nie płacz po mnie, Matko“, Bogurodzica obejmuje ciało zmarłego Syna, które znajduje się w sarkofagu. W tle Krzyż na którym został ukrzyżowany Jezus Chrystus.  Przedstawienie Jezusa Chrystusa w grobie ukazuje Go zmarłego, ale jest też zapowiedzią Zmartwychwstania. W obłokach Bóg Ojciec i Duch Święty pod postacią Gołębicy. Tempera na desce, podkład  Rosja XXw 31/36,1/2,2 080

Ikona - Prazdniki. Scena środkowa rozbudowana z wyobrażeniem Anastasis - Zstąpienia Chrystusa do Otchłani i Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Scena ta otoczona jest przez 12 kwater zewnętrznych ukazujących sceny głównych Świąt Kościoła Rosyjskiego Roku Liturgicznego Tło i bordiura grawerowana, złocona, zdobiona wielobarwnym stylizowanym motywem rocaille, geometrycznymi Tempera na desce, podkład, złocenia. Rosja XXw 34,5/29,3/2,2 cm 003

Ikona Anastasis - Zstąpienia Jezusa Chrystusa do Otchłani, kowczegh, XX wiek, wymiary 33,8/23,7/2,6 cm 085

Ikona Archanioł Gabriel, Rosja XX wiek, wymiary 29,5/22,4/2,8 cm 121

Ikona Archanioł Gabriel ( jego imię oznacza „Bóg jest moją siłą”, „mąż Boży” albo „wojownik Boży”, cs. Архангел Гавриил) – w tradycji chrześcijańskiej, judaistycznej i muzułmańskiej jeden z najwyższych rangą aniołów. Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy,  Tył Ikony dwie szpongi, napisy objaśniające cyrylicą Rosja XX/XXI w 31,5/26,1/2,3 126

Ikona Archanioł Gabriel  - jego imię oznacza „Bóg jest moją siłą”,  jeden z najwyższych rangą aniołów. Jest aniołem zwiastowania, zmartwychwstania, miłosierdzia, kary, śmierci i objawienia.  Ikony podróżne powstały z potrzeb wiernych dając im poczucie bezpieczeństwa dla ciała i duszy, pomagały skupić się na modlitwie, towarzyszyły pielgrzymom i podróżującym.   Okład srebrny, litografia na desce. Spód ikony obłożony pluszem. Rosja XX/XXIw 9/7,4/0,9 084

Ikona Archanioł Michał, Rosja XX wiek, wymiary 28,3/20,9/2,2 cm 118

Ikona Archanioł Michał Wizerunek Archanioła Michała w półpostaci jako młodzieniec, w prawej dłoni trzyma miecz, lewą opiera na tarczy. Z ramion wyrastają skrzydła symbol angelos, czyli bycia posłanym Archanioł Michał ma najważniejsze miejsce wśród Archaniołów, według tradycji to on jako pierwszy wystąpił przeciwko szatanowi i zbuntowanym aniołom z okrzykiem „któż jak Bóg!” Olej na desce, podkład Bałkany XX 36,4/27,6/4 168

Ikona Archanioł Michał, wizerunek jako wojownika, żołnierza odzianego w ubiór przywodzący na myśl ten, który nosili rzymscy legioniści: krótką tunikę okrytą zbroją. który strzeże wrót Edenu. Z ramion wyrastają szeroko rozłożone skrzydła symbol angelos, czyli bycia posłanym, takie ułożenie oznacza moc Bożą.W dłoni trzyma ognisty miecz, w drugiej dzierży wagę do odmierzania dobrych uczynków. Tempera na desce Rosja XXw 51,4/37,2/2,7 033

Ikona Archanioł Michał "Archistrateg Zastępów Niebiańskich"  jako „Jeździec Apokalipsy”, w nawiązującym do Apokalipsy typie ikonograficznym. Wśród Archaniołów najważniejsze miejsce przypada Michałowi, gdyż według tradycji to on jako pierwszy wystąpił przeciwko szatanowi i zbuntowanym aniołom z okrzykiem „któż jak Bóg!” Olej na desce, podkład, złocenia. Napisy objaśniające cyrylicą. Rosja XXw 51,5/41/2,5 032

Ikona Archanioł Michał "Archistrateg Zastępów Niebiańskich"  jako „Jeździec Apokalipsy”, w nawiązującym do Apokalipsy typie ikonograficznym. W apokryfach ukazany jest jako ten, któremu Bóg powierzył zadania wymagające szczególnej siły, dlatego wstawia się za ludźmi u Boga, towarzyszy umierającym w obliczu śmierci i ich duszom w drodze do nieba. Tempera na desce, podkład kredowo - gipsowy, srebrzenia. Rosja XXw. 52,5/41,5/2,4 120

Ikona Chrzest Jezusa Chrystusa, Scena z wyobrażeniem Chrztu Jezusa w wodach Jordanu. Z prawej Święty Jan Chrzciciel. U góry w otoku kolistym - Duch Święty pod postacią Gołębicy. Przez Chrzest Jezus Chrystus przywrócił pierwotny wizerunek człowieka i jego piękna, utracony wskutek grzechu pierworodnego. Tło Ikony błękitne z krajobrazem gór ujęte łukiem.  Olej na desce, podkład, złocenia. Kiot drewniany, z falistymi ściankami, oszklony. Rosja XXw 36/32/8 006

Ikona Chrzest Jezusa Chrystusa Scena z wyobrażeniem Chrztu Jezusa Chrystusa w wodach Jordanu Z lewej na brzegu rzeki – Święty Jan Chrzciciel. Z prawej - postacie trzech aniołów trzymających szaty Chrystusa. U góry w otoku kolistym - Duch Święty W jednolitej bordiurze ugrowej napisy objaśniające cyrylicą ujętej zielonym i czerwonym pasem Tempera na desce podkład kredowo gipsowy srebrzenia Rosja XXw 30,8/26/3,3 166

Ikona Chrzest Jezusa Chrystusa Scena Chrztu Jezusa w wodach Jordanu Z lewej na brzegu rzeki Święty Jan Chrzciciel. Z prawej - postacie trzech aniołów trzymających szaty Chrystusa U góry w obłokach Bóg Ojciec z rozłożonymi rękoma, niżej w otoku kolistym - Duch Święty pod postacią Gołębicy Przez Chrzest Jezus Chrystus przywrócił pierwotny wizerunek człowieka i jego piękna, utracony wskutek grzechu pierworodnego Olej płótno deska Rosja XX/XXIw 50/40,2/2 140

Ikona Jezus Chrystus Eucharystyczny, Rosja XX wiek, wymiary 81,5/52/2,5 cm 152

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator,    w nimbie krzyżowym (atrybut ikonograficzny przysługujący jedynie Zbawicielowi, przypominający o jego śmierci na krzyżu. Na nimbie wypisane są greckie litery oznaczające "Jestem Który Jestem" - imię Boga, przynależne też Boskiej naturze Chrystusa.  Napisy objaśniające cyrylicą,   Olej, płótno, deska, XXw 59,4/44/2,3 145

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator Tego typu przedstawienie wskazuje na Chrystusa jako Władcę i Sędziego Świata Pantokrator w języku greckim oznacza Wszechwładca, Pan Wszystkiego oraz obietnicę zbawienia. Jezus Chrystus z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa Otwarta Księga, jaką Jezus trzyma w lewej dłoni, nawiązuje do jego misji nauczania.Tempera na desce podkład złocenia Rosja XX/XXI 31,2/26,1/2,1 011

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator, Przedstawienie wskazuje na Chrystusa jako Władcę i Sędziego Świata (Pantokrator w języku greckim oznacza Wszechwładca, Pan Wszystkiego) oraz obietnicę zbawienia. Jezus Chrystus z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa. Otwarta Księga, jaką Jezus trzyma w lewej dłoni, nawiązuje do jego misji nauczania. Litografia na desce, okład  mosiężny tłoczony  Rosja pocz XXw, wymiary 14/11/1,5 cm 182

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator Wizerunek Zbawiciela w nimbie krzyżowym z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa Księga, jaką Jezus trzyma w lewej dłoni, nawiązuje do jego misji nauczania Ikony podróżne powstały z potrzeb wiernych dając im poczucie bezpieczeństwa dla ciała i duszy, pomagały skupić się na modlitwie towarzyszyły pielgrzymom i podróżującym Okład srebrny litografia na desce Spód ikony obłożony pluszem Rosja XX/XXI 9/7,4/0,9 083

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator Święci Piotr i Jan Jezus Chrystus z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa. Księga, jaką Jezus trzyma w lewej dłoni nawiązuje do jego misji nauczania.  Po lewej stronie wizerunek Świętego Piotra po prawej Święty Jan wojownik Tempera na desce podkład kredowo-gipsowy Szaty oraz nimby mosiężne, srebrzone. Rosja XXw 39,2/60/2,6 091