Ikona czteropolowa

Ikona czteropolowa,

Pole Ikony podzielone na cztery prostokątne kwatery, w centrum w owalnej sferze wizerunek Jezusa Chrystusa Błogie Milczenie, – ikonograficzny typ wyobrażenia Jezusa Chrystusa, przedstawiający Go pod postacią Anioła Wielkiej Rady, przed wcieleniem, pod postacią młodzieńca ze skrzydłami za plecami, ręce są złożone na krzyż i przyciśnięte do piersi. Nimb wokół głowy nie jest jeszcze krzyżowy, a podobny do ośmioramiennej gwiazdy (jedyny ikonograficzny typ wyobrażenia Chrystusa z nimbem Pana Sawaofa). Gwiazdę tworzą dwa kwadraty, z których jeden oznacza bóstwo Stwórcy-Wszechwładcy, drugi oznacza szczególny mrok niepojętości bóstwa.

Z lewej u góry Jezus Chrystus Pantokrator, w nimbie krzyżowym (atrybut ikonograficzny przysługujący jedynie Zbawicielowi, przypominający o jego śmierci na krzyżu. Na nimbie wypisane są greckie litery oznaczające "Jestem Który Jestem" - imię Boga, przynależne też Boskiej naturze Chrystusa oraz skrót imienia IC XC. Tego typu przedstawienie wskazuje na Chrystusa jako Władcę i Sędziego Świata (Pantokrator w języku greckim oznacza Wszechwładca, Pan Wszystkiego) oraz obietnicę zbawienia. Jezus Chrystus z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa. Ułożenie palców nawiązuje do greckiego monogramu Chrystusa: IC XC. Połączone są dwa palce: kciuk z serdecznym. Dzięki temu palce wskazujący i zgięty środkowy przypominają litery IC. Skrzyżowane ukośnie kciuk i serdeczny w zestawie z małym palcem tworzą XC. Ułożenie interpretuje się również jako dwoistości natury Chrystusa: boskiej i ludzkiej oraz Trójcę Świętą. Księga, jaką Jezus trzyma w lewej dłoni, nawiązuje do jego misji nauczania.

Z prawej u góry wizerunek Świętego Mikołaja z Miry, Cudotwórcy, Św. Mikołaj ur. się w Patarze w 280 r., był biskupem Miry – stolicy Licji, gdzie zmarł m-dzy 345 a 352 r. Na soborze w Nicei ostro przeciwstawił się heretyckiemu biskupowi Ariuszowi, za co został pozbawiony insygniów biskupich i wtrącony do więzienia. W więzieniu ukazał mu się Chrystus i Matka Boża, którzy zwrócili mu wolność i godność biskupią. Słynął dobrymi czynami i licznymi cudami, stąd uzyskał przydomek Cudotwórca. Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje. Na wysokości ramion Świętego, Jezus Chrystus i Matka Boża. Wizerunek Świętego, frontalnie, z prawą ręką błogosławiącą i lewą trzymającą zamkniętą Księgę.

U dołu z lewej Matka Boża Bogolubska, wizerunek Matki Bożej trzymającej w lewej ręce otwarty zwój, a prawą wstawia się za Jezusem Chrystusem, prawa połowa obrazu przedstawia Świętych i Ojców Kościoła ustawionych w kilku rzędach.

Po prawej wizerunek trzech największych Ojców tradycji bizantyjskiej, Święci Jan Chryzostom, Bazyli Wielki i Grzegorz z Nazjanzu.

W ugrowej bordiurze Święci Dimitr, Jerzy i Ewelinia.

Tempera na desce, podkład.

Tył Ikony dwie szpongi.

Rosja XX wiek

wymiary 44,3/37,2/2,8 cm