

Ikona Święty Jerzy Ikona łączy technikę płaskorzeźby mosiężnej, przytwierdzonej na stałe do deski, z elementami malarstwa olejnego w tle. Mosiężna plakieta przedstawia wizerunek Świętego Jerzego – młodzieńczego rycerza w zbroi i płaszczu, na rumaku, godzącego włócznią w skrzydlatego, wijącego się u jego stóp smoka, który symbolizuje siły ciemności. Olej, płótno nałożone na deskę, plakieta mosiężna. Europa, XXw 90/70/2,5 cm 056
Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, Św. Mikołaj ur. się w Patarze w 280 r., był biskupem Miry – stolicy Licji, gdzie zmarł m-dzy 345 a 352 r. Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje. Sukienka Ikony tłoczona – plater. Tempera na desce, podkład kredowo - gipsowy. Rosja, XIX/XX wiek, wymiary; kiot 35/30,8/7,5 cm Ikona 22,3/17,5/2,2 cm 0288
Ikona Niewiasty z wonnościami u Grobu Zbawiciela Scena dolna na ikonie ukazuje chwilę przyjścia Niewiast do Grobu Pana. Kobiety przybyły, aby namaścić wonnościami ciało Chrystusa. Całość kompozycji zamyka u góry wizerunek Boga Ojca w obłokach, który prawą ręką błogosławi, a w lewej podtrzymuje kulę. Olej, płótno, deska. Dwie szpongi wpuszczone w tylną część deski Ikony. Rosja XX/XXI wiek, 81/51,7/2,3 cm 001
Ikona Matka Boża Kazańska. Bogarodzica ukazana jest w półpostaci, bez rąk, z ujętą w lekkim profilu i nieco pochyloną ku Dziecięciu głową. W ikonie tej ujęty frontalnie Zbawiciel nie zasiada na ręce Matki, ale stoi niejako na Jej kolanach. Prawa ręka Dziecięcia unosi się w geście błogosławieństwa. Basma mosiężna. Tempera na desce, podkład, złocenia z widocznymi przetarciami. Rosja, XIXw. 32/27/3,5 cm 0025
Ikona Matka Boża Umilenije Ikona ukazuje Matkę Bożą w półpostaci, z dłońmi wzniesionymi na wysokości piersi w geście modlitewnym. Maryja przedstawiona jest z głową lekko pochyloną w kierunku Chrystusa. Poniżej, jakoby na kolanach Bogarodzicy, leży poziomo w dolnej części kompozycji Chrystus Emmanuel. Tempera na desce, podkład. Biser - haft koralikowy. Rosja, XIXw wymiary 31,5/26/2,7 cm 0017
Ikona Matka Boża Kazańska, srebro. Bogarodzica ukazana jest w półpostaci, bez rąk, z ujętą w lekkim profilu i nieco pochyloną ku Dziecięciu głową. W ikonie tej ujęty frontalnie Zbawiciel nie zasiada na ręce Matki, ale stoi niejako na Jej kolanach. Prawa ręka Dziecięcia unosi się w geście błogosławieństwa. Ikonę zdobi koszulka srebrna, waga okładu 196g. Tempera na desce, podkład. Polska, XX/XXIw 26,5/22,5/2,9 cm 167
Ikona Matka Boża Kazańska - srebro, należy do ikon Maryjnych typu Hodegetria, czyli z języka greckiego: "Wskazująca Drogę". Okład srebrny, złocony, złotnik "ИП", I. D. Prokofjew, działający w latach (1900-1917). Całość kompozycji zamknięta została w przeszklonym kiocie. Spód Ikony obłożony pluszem. Olej na desce, podkład. Rosja pocz. XX wieku, wymiary: kiot 31/21,7/6cm Ikona 13,7/11,3/2 cm 0015
Ikona Matka Boża Iwerska Jedna z najbardziej znanych i czczonych Ikon Kościoła prawosławnego, posiadająca wiele kopii uznawanych za cudowne. Jej oryginał znajduje się w monasterze Iwiron na górze Athos, od którego wzięła swoją nazwę. Olej na desce, podkład kredowo–klejowy, nimby, korona oraz lamówka szat złocone. Malatura po renowacji. Grecja, poł. XIX wieku, wymiary 57,7/46/5 cm 0009
Ikona Święci Zosima i Sawatyj Sołowieccy, Święci mnisi prawosławni, razem z Germanem Sołowieckim złożyli Monaster Sołowiecki. Święci ukazani w całej postaci, nad Świętymi wizerunek Matki Bożej Znamiennej "Znak", w tle pomiędzy Świętymi widoczny model Monasteru Sołowieckiego. Tempera na desce, podkład, srebrzenia. Rosja, podobrazie - I poł. XIXw, malatura – XXw, 30,6/25,8/3,2 cm 0147
Ikona Święte Męczennice Zofia i Wiera (Wiara) Dwupostaciowe przedstawienie świętej Zofii Rzymskiej oraz jej najstarszej, 12-letniej córki, świętej Wiary, które poniosły śmierć męczeńską w Rzymie ok. 137 roku za panowania cesarza Hadriana. Ikona posiada podwójny kovczegh. Spód Ikony z wyrytymi prowadnicami na dwie szpongi (brak jednej z dwóch szpong). Tempera na desce, podkład kredowo – klejowy, złocenia. Rosja (Regiony Północne), XVIII wiek, wymiary 43/31,8/4 cm 0007
Ikona Matka Boża Achtyrska Ikona ukazuje Matkę Bożą w półpostaci, z dłońmi złożonymi na piersi. Po prawej stronie widoczne jest miniaturowe przedstawienie Jezusa Chrystusa ukrzyżowanego na Golgocie na tle murów Jerozolimy. Bordiura jednolita brązowa ujęta zielonym i czerwonym pasem. Dwie szpongi wpuszczone w tylną część deski Ikony. Olej, płótno, na desce, nimby srebrzone szkliwione na złoto. Rosja, XX/XXI wiek, wymiary 42,5/35,3/2,5 cm 023
Ikona Matka Boża Radość Wszystkich Strapionych. Ikona ukazuje Marię jako schronienie i ostoję dla wszystkich cierpiących. Bogarodzica przedstawiona jest w całej postaci, ukazana w świetlistej mandorli unoszącej się w obłokach. Na Jej lewych ramieniu swobodnie zasiada Dzieciątko Jezus z rozłożonymi rękoma w geście błogosławieństwa. Matka Boża w prawej dłoni dzierży berło, a Jej głowę zdobi korona. Tempera na desce, podkład. Rosja k. XIX wieku, wymiary 40,5/32,2/2,8 cm 0099
Ikona Matka Boża Włodzimierska - srebro. Ikona reprezentuje typ Eleusa. Maryja trzyma na prawej ręce Jezusa, który przytula się do Jej twarzy, a Dzieciątko obejmuje lewą ręką szyję Matki, czule się w Nią wpatrując. Kompozycja sukienki repusowanej w srebrze otacza bordiura zdobiona powtarzalnym, ciągłym ornamentem roślinnym. Srebro pr. 84, cecha miejska Moskwy. Tempera na desce, podkład. Rosja, Moskwa okład–I poł. XIXw, data 1827 podobrazie i malatura-XX/XXIw, 32,7/28,4/3 cm 0411
Ikona Święty Andrzej Apostoł Święty Andrzej Apostoł, zwany Pierwszym Powołanym (Protokleros), był bratem św. Piotra i pierwszym uczniem wezwanym przez Chrystusa. Głosił Ewangelię m.in. w Bizancjum, Azji Mniejszej oraz na ziemiach Rusi. Swoje wierne świadectwo przypieczętował męczeńską śmiercią w miejscowości Patras na krzyżu w kształcie litery „X”. Tempera/olej na desce, podkład kredowo – klejowy, złocenia. Grecja, I poł. XIX wieku, data 1813 wymiary 38,6/27,3/2,3 cm 0407
Ikona Święta Katarzyna Święta Katarzyna Aleksandryjska (łac. Catharina Alexandrina; zm. ok. 307–312) – męczennica chrześcijańska, jedna z Czternastu Świętych Wspomożycieli, Święta Kościoła katolickiego i prawosławnego. Święta Katarzyna została ukazana w półpostaci, z palemką męczeńską i krzyżem w prawej dłoni. Tło ikony jest jednolite, żółte, ujęte wąską, ciemną bordiurą z białą linią wewnętrzną. Tempera/olej, podkład, srebrzenia szkliwione na złoto. Grecja, XIXw 23/17/1,7 cm 0403
Ikona Matka Boża Korsuńska Ikona Matki Bożej w typie ikonograficznym Eleusa - „Umilenije” przedstawień Bogarodzicy z Dzieciątkiem, ukazujący Marię, która trzyma w ramionach młodzieńczego Chrystusa i pochyla głowę, aby przytulić swój policzek do policzka syna. Ikona osadzona w ozdobnej, drewnianej ramie, zwieńczonej krzyżem. Jeden szpong wpuszczony w tylną część deski Ikony. Olej/tempera na desce, podkład. Ukraina, XIX wiek, 44,3/32/2 cm 0157
Ikona Matka Boża Hodegetria Wizerunek ten należy do ikon Maryjnych typu Hodegetria, czyli z języka greckiego: "Wskazująca Drogę". Hodegetrią jest w tych wizerunkach Matka Boża, która wskazuje gestem ręki na Jezusa Chrystusa jako na Drogę do Ojca. Ikona osadzona w ozdobnej, drewnianej ramie (wtórnej), zwieńczonej krzyżem. Jeden szpong wpuszczony w tylną część deski Ikony. Olej/tempera na desce, podkład kredowo - klejowy. Ukraina, XIX wiek, 46,8/29/3,5 cm 0012
Ikona Jezus Chrystus Zbawiciel Świata, Jezus Chrystus z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa, lewą dłoń podtrzymuje na kuli zwieńczonej krzyżem. Szaty w kolorach podkreślających jego majestat, niebieski i czerwony, połączenie to daje nam znak niezwykłej harmonii pomiędzy tym to ziemskie, a tym co niebiańskie. Na wysokości świetlistego nimbu widnieje skrót imienia IC XC. Tło błękitne ujęte jasnym pasem. Tempera na desce, podkład. Rosja XIX wiek, 26/29/3 cm 0109
Ikona Matka Boża „Umilenije”. Typ ikonograficzny Eleusa („Umilenije”) to przedstawienie Matki Bożej z Dzieciątkiem, ukazujące Marię, która trzyma w ramionach młodzieńczego Chrystusa i pochyla głowę, aby przytulić swój policzek do policzka Syna. Jezus Chrystus obejmuje ramionami szyję Matki i tuli się do Niej. Ikonę zdobi szeroka, złocona, reliefowa bordiura, dekorowana kompozycją roślinną, u góry z motywem krzyża. Tempera na desce, podkład, złocenia. Rosja XXIw 29,5/20/2 cm 166
Ikona Matka Boża "Gorejący Krzew" W centrum Ikony znajduje się Matka Boża z Dzieciątkiem Jezus na lewej ręce. Wokół Matki Bożej znajduje się osiem promieni, uformowana z dwóch prostokątów, gwiazda. Matka Boża w otoczeniu ośmiu Archaniołów. Zgodnie z tradycją ludową Ikona Matki Bożej "Gorejący Krzew" uważana jest za chroniącą dom przed ogniem. Dwa wsporniki pogrążone w sztorcach Ikony. Tempera na desce, podkład, srebrzenia szkliwione na złoto. Rosja XIXw 35,5/30,8/2,5 cm 0384
Ikona Archanioł Michał, Święci patroni zwierząt W centrum kompozycji ukazany został Archanioł Michał który podtrzymuje Chustę, Mandylion, po bokach przedstawieni zostali Święci, uznawani w prawosławiu za patronów zwierząt; Święci Flor i Ławr (Laur), Święty Modest i Święty Błażej. Bordiura i tło są jednolicie brązowe. Nimby Świętych srebrzone, nad nimi umieszczono napisy objaśniające cyrylicą. Tempera na desce, podkład kredowo – klejowy, srebrzenia. Rosja XIXw 17,8/14,8/2,1 cm 0365
Ikona Matka Boża Kazańska, Bogarodzica ukazana jest w półpostaci, bez rąk, z ujętą w lekkim profilu i nieco pochyloną ku Dziecięciu głową. W ikonie tej ujęty frontalnie Zbawiciel nie zasiada na ręce Matki, ale stoi niejako na Jej kolanach. Prawa ręka Dziecięcia unosi się w geście błogosławieństwa. Dwa wsporniki pogrążone w sztorcach Ikony. Spód Ikony obłożony spłowiałym oliwkowym pluszem, na którym widnieją nieczytelne napisy. Olej na desce, podkład. Rosja, k. XIX wieku, wymiary 22/18/2 cm 0350
Ikona Jezus Chrystus Pantokrator, Tego typu przedstawienie wskazuje na Chrystusa jako Władcę i Sędziego Świata (Pantokrator w języku greckim oznacza Wszechwładca, Pan Wszystkiego) oraz obietnicę zbawienia. Zbawiciel z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa, otwarta Księga, jaką Jezus trzyma w lewej dłoni, nawiązuje do jego misji nauczania. Ikonę zdobi koszulka mosiężna, tłoczona, złocona. Tempera na desce, podkład, złocenia. Rosja XIXw 31,5/27/3 cm 0337
Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, Św. Mikołaj ur. się w Patarze w 280 r., był biskupem Miry – stolicy Licji, gdzie zmarł m-dzy 345 a 352 r. Słynął dobrymi czynami i licznymi cudami, stąd uzyskał przydomek Cudotwórca. Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje. Na odwrocie liczne ryte napisy cyrylicą. Tempera na desce, podkład, srebrzenia szkliwione na złoto. Rosja, XVIII wiek, wymiary 30,7/26,1/3,1 cm 0333
Ikona Jezus Chrystus Władca Świata Wizerunek Zbawiciela z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa, lewą opiera na kuli podtrzymując berło zwieńczone krzyżem. Po prawej ukazany został Święty Jan, arcybiskup nowogrodzki. Na wysokości świetlistego nimbu Jezusa Chrystusa w wydzielonych kwaterach zostały przedstawione wizerunki, po lewej Matki Bożej Kazańskiej, po prawej Matki Bożej Radość Wszystkich Strapionych. Olej na desce, podkład. Ukraina, XIX/XXw 30,9/25,9/1,5 cm 0325
Ikona Matka Boża Radość Wszystkich Strapionych, Ikona ukazuje Marię jako schronienie i ostoję dla wszystkich cierpiących. W centrum Matka Boża, w obłokach w zielono - ugrowej mandorli, w całej postaci, na Jej lewych ramieniu swobodnie zasiada, Dzieciątko Jezus, w prawej dłoni Bogurodzica dzierży królewskie berło. Dwa wsporniki pogrążone w sztorcach Ikony. Tempera na cyprysowej desce, podkład kredowo – gipsowy, złocenia. Rosja poł. XIX wieku, wymiary 31,2/26,5/2,1 cm 0313
Ikona Wszechwidzące Oko Boże Kompozycja alegoryczno – symboliczna, oparta na słowach Pisma Świętego o czujnym, wszechwidzącym i wszechwiedzącym Chrystusie, który nieustannie czuwa nad każdym z nas, nawiązuje do słów z Biblii: „Oto Oko Pańskie nad tymi, którzy się go boją, nad tymi, którzy ufają w miłosierdziu Jego” (Ps. 33,18). Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy, nimby srebrzone szkliwione na złoto. Rosja XIX wiek, wymiary 35/29,5/2 cm 0314
Ikona Jezus Chrystus Władca Świata Wizerunek Zbawiciela z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa, lewą dłoń Zbawiciel opiera na kuli. Ikona osadzona w ozdobnej, drewnianej ramie (wtórnej), zwieńczonej krzyżem. W centrum, na odwrocie ramki zamontowana jest pionowa, ruchoma drewniana nóżka. Olej na desce, podkład kredowo – gipsowy, srebrzenia szkliwione na złoto. Ukraina, XIX/XX wiek, wymiary; Ikona 26,3/21,3/1,9 cm ramka wtórna 41/29,5/1,9 cm 0013
Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, Św. Mikołaj ur. się w Patarze w 280 r., był biskupem Miry – stolicy Licji, gdzie zmarł m-dzy 345 a 352 r. Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje. Ikonę zdobi basma i nimb mosiężne, repusowane, dekorowane wypukłym ornamentem roślinnym, gdzie dominują stylizowane liście akantu, wicie roślinne, pąki kwiatowe. Tempera na desce, podkład kredowo - gipsowy. Rosja, XVIIIw 31,2/27,5/3,4 cm 0312
Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, Św. Mikołaj ur. się w Patarze w 280 r., był biskupem Miry – stolicy Licji, gdzie zmarł m-dzy 345 a 352 r. Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje. Świętemu Mikołajowi w folklorze ludowym przypisywano rolę taką jak najważniejszym Świętym, Aniołom, a nawet Archaniołom. Ikona osadzona w ozdobnej, drewnianej ramie (wtórnej). Olej, podkład, płótno, deska. Rosja, XIX/XX wiek, 49,5/37 cm 0114
Ikona Matka Boża Muromska Ikona ukazuje Bogarodzicę frontalnie, w półpostaci z głową lekko zwróconą w kierunku swojego Syna, którego trzyma w ramionach. Zbawiciel z prawą dłonią uniesioną ku szyi Matki Bożej (w geście błogosławieństwa), w lewej wyprostowanej do dołu, trzyma rozwinięty zwój pisma z zapisanym tekstem. Olej na desce, podkład. Spód Ikony z wyrytymi prowadnicami na dwie szpongi (brak jednej z dwóch szpong). Rosja I poł. XIXw 32,5/27,1/2,3 cm 0297
Ikona podróżna, Święty Teodozjusz Czernihowski, Wizerunek żyjącego w XVII wieku Świętego z rodu szlacheckiego Połonickich-Uglickich, związanego z Ławrą Peczerską, arcybiskup czernihowski. Ikonę zdobi okład srebrny, tłoczony, ozdobnie rydełkowany, cecha probiercza „84”. Ikony podróżne powstały z potrzeb wiernych dając im poczucie bezpieczeństwa dla ciała i duszy, pomagały skupić się na modlitwie, towarzyszyły pielgrzymom i podróżującym. Olej na desce. Rosja, XIX/XXw 11,2/9/1,2 cm 0296