Ikony XX wiek

Ikona Jezus Chrystus Pantokrator,    w nimbie krzyżowym (atrybut ikonograficzny przysługujący jedynie Zbawicielowi, przypominający o jego śmierci na krzyżu. Na nimbie wypisane są greckie litery oznaczające "Jestem Który Jestem" - imię Boga, przynależne też Boskiej naturze Chrystusa.  Napisy objaśniające cyrylicą,   Olej, płótno, deska, XXw 59,4/44/2,3 145

Ikona Archanioł Michał "Archistrateg Zastępów Niebiańskich" jako „Jeździec Apokalipsy”, w nawiązującym do Apokalipsy typie ikonograficznym. Wśród Archaniołów najważniejsze miejsce przypada Michałowi, gdyż według tradycji to on jako pierwszy wystąpił przeciwko szatanowi i zbuntowanym aniołom z okrzykiem „któż jak Bóg!” Olej, płótno, deska. Tył Ikony dwie szpongi. Rosja XX/XXI wiek wymiary 47,2/37/2,1 cm 066

Ikona Zwiastowanie Najświętszej Marii Panny, -objawienie Maryi przez Archanioła Gabriela i jego zapowiedź narodzenia Jezusa, Syna Bożego. Scena Zwiastowania, na tle architektury, z lewej Archanioł Gabriel, z prawej – Maria. Archanioł Gabriel wyciąga ku Maryi dłoń w geście błogosławieństwa, Maryja pochyla lekko głowę w geście pokory w obliczu woli Bożej. Olej, płótno, deska. Tył Ikony dwie szpongi. Rosja XX/XXIw. 47,6/37,1/3cm 162

Ikona Matka Boża „Karmiąca mlekiem“, Święta Łucja Ikona przedstawia po lewej stronie Matkę Bożą trzymającą na kolanach Dzieciątko Jezus, które karmi piersią. Po prawej u boku Bogurodzicy wizerunek Świętej Łucji z Syrakuz patronki wszystkich tych, którzy potrzebują dobrego wzroku: pisarzy, krawców, tkaczy, szwaczek. Olej, płótno, na ośmiokątnej desce. Tył Ikony dwie szpongi. Rosja XX/XXIw. wymiary 47,4/37/2,2 cm 003

Ikona Święta Trójca Nowego Testamentu. W centrum w obłokach zasiadają; Jezus Chrystus i Bóg Ojciec, ponad Nimi w promienistym otoku Duch Święty pod postacią Gołębicy. Zbawiciel w nimbie krzyżowym, nad nimbem napis cyrylicą Pan Sabaoth (Pan Zastępów). Nad nimbem Gołębicy, Ducha Świętego, skrót cyrylicą Свято́й Дух (Duch Święty). Bordiura zwijająca się woluty. Olej, płótno, na zwieńczonej trójlistnie desce. Rosja XX/XXIw. 38/43,2/2,3 cm 008

Ikona Matka Boża Niebiańska i Świątynia Boża Przedstawienie Matki Bożej typu Orantka który symbolizuje Jej wstawienniczą modlitwę. Ikona ukazuje Matkę Bożą z wzniesionymi w geście modlitewnym dłońmi, w czerwonej sferze o kształcie serca ukazana jest Święta Trójca Nowego Testamentu. Napisy objaśniające cyrylicą. Olej, płótno, na desce. Tył Ikony dwie szpongi. Rosja XX/XXI wiek, wymiary 47/37,2/2,8 cm 076

Ikona Zwiastowanie Najświętszej Marii Panny objawienie Maryi przez Archanioła Gabriela i jego zapowiedź narodzenia Jezusa, Syna Bożego. Jedno z dwunastu głównych Świąt. Archanioł Gabriel z gałązką lilii symbol dziewictwa Marii i z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa. Maryja pochyla lekko głowę w geście pokory w obliczu woli Bożej. U góry Duch Święty pod postacią Gołębicy. Olej, płótno, deska. Rosja XX/XXIw 46,9/36,5/2,9 083

Ikona Zwiastowanie Najświętszej Marii Panny -objawienie Maryi przez Archanioła Gabriela i jego zapowiedź narodzenia Jezusa, Syna Bożego. Archanioł Gabriel z laską i z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa, Maryja z zamkniętą księgą pochyla lekko głowę w geście pokory w obliczu woli Bożej. Olej/tempera, podkład, złocenia, płótno, deska. Ikona posiada kovczegh. Na odwrocie naklejony certyfikat. Grecja XXw. 53/43/2,5 102

Ikona „Opieki Najświętszej Bogurodzicy” Wizerunek Matki Bożej w typie ikonograficznym „Pokrowitielnicy” (ros. Покровительница – Opiekunki, Patronki, Obrończyni), znana również pod nazwą „Osłoń nas opieką Swoich skrzydeł”. Tło i bordiura złocone. Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy, złocenia. Dwa wsporniki pogrążone w sztorcach Ikony. Rosja XIX/XX wiek, podobrazie XIX wiek, malatura XX wiek, 44/37,3/2,5 cm 160

Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, Słynął dobrymi czynami i licznymi cudami, stąd uzyskał przydomek Cudotwórca. Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje.  Rosja XX wiek, wymiary 52,8/39,7/2,5 cm 007

Ikona Święty Jerzy,  wizerunek młodzieńczego rycerza w zbroi i czerwonym płaszczu, na białym rumaku, godzącego włócznią w skrzydlatego, wijącego się u jego stóp smoka symbolizującego siły ciemności.Scenę triumfu chrześcijaństwa obserwuje postać młodej księżniczki Elisabe Olej, płótno, deska, Tył Ikony dwie szpongi. Rosja? Białoruś? XX 56,5/43,8/2,8 146

Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca,  Św. Mikołaj ur. się w Patarze w 280 r., był biskupem Miry – stolicy Licji, gdzie zmarł m-dzy 345 a 352 r. Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje.   Napisy objaśniające cyrylicą,   Olej, płótno, deska, Tył Ikony dwie szpongi. Rosja? Białoruś? XXw 59,5/42,2/2,3 149

Ikona Święty Jerzy, wizerunek młodzieńczego rycerza w zbroi i  płaszczu, na rumaku, godzącego włócznią w skrzydlatego, wijącego się u jego stóp smoka symbolizującego siły ciemności. Jego imię (z greckiego ‚georgos’) znaczy rolnik, choć bardziej znany jest jako patron rycerstwa i wielkiego księstwa moskiewskiego. Olej, płótno, deska. Napisy objaśniające cyrylicą. Tył Ikony dwie szpongi. Rosja XX/XXI wiek wymiary 59/48/2,4 cm 062

Ikona Wzyskanie Ikony Matki Bożej Kazańskiej, kovczegh  „ W 1579 roku, po wielkim pożarze w Kazaniu dziewięcioletniej dziewczynce, Matronie Onuczinej....Rosja XX wiek  wymiary 29/22,8/2,5 cm 073

Ikona Matka Boża Włodzimierska (Wladimirskaja Ikona Bo- żijej Matieri,), kowczegh, Rosja XX wiek wymiary 40/30/2,3 cm 053

Ikona Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa Wydarzenie opisane w Ewangeliach, według których Jezus Chrystus zmartwychwstał trzeciego dnia po ukrzyżowaniu. Scena Zmartwychwstania w centrum z postacią Chrystusa z chorągwią, unoszącego się nad grobem, poniżej żołnierze. Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa na blasze miedzianej, tłoczonej, brązowionej. Przedstawienie wprawione w deskę, tył dwie szpongi. Rosja XXw 64/55/4,7 031

Ikona Święty Jan Ewangelista i Św. Prochor Ikona przedstawia grotę a w niej, Świętego Apostoła Ewangelistę Jana Teologa i Świętego Apostoła Prochora spisującego Objawienie Boże. Przy ramieniu Świętego Jana ukazany jest Anioł Mądrości który szepcze mu do ucha Słowo Boże. U góry w obłokach Jezus Chrystus. Olej/tempera, podkład, złocenia, płótno, deska. Na odwrocie naklejony certyfikat. Grecja XX wiek, 60,2/38,3/2,3 cm 101

Ikona Zstąpienie Chrystusa do Otchłani Ikonografia prawosławna przedstawia zstąpienie do piekieł jako wyrwanie z mocy śmierci całego rodzaju ludzkiego. Wydarzenie w perspektywie czasowej, mające miejsce pomiędzy śmiercią a zmartwychwstaniem Jezusa. Ikona Zstąpienia do Otchłani wprowadza w tajemnicę zwycięstwa Życia nad Śmiercią to przyniesienie nadziei. Olej/tempera, podkład, złocenia, płótno, deska. Grecja XXw 53,2/43,1/3,3 121

Ikona Mandylion Chusta Weroniki, na bokach wybrani Święci, Rosja XX wiek wymiary 58,5/43,8/2,8 cm 041

Ikona Procesja dla uczczenia Krzyża Świętego W górnej strefie przedstawienia, zdominowana jest architektura Świątyni, na tle której widzimy grupę Deesis. W dolnej strefie przedstawienia Anioł kieruje Krzyż do zbiornika z wodą. Drzewo Krzyża zanurzone w wodzie źródła sprawia pobłogosławienie, uzdrowienie. Jest to symboliczny obraz relikwii Krzyża. Przy źródle umieszczone zostały osoby cierpiące i wymagające pomocy. Rosja XX/XXIw 50,3/40,2/2,8 110

Ikona Przemienienie na Górze Tabor,  Wydarzenie Przemienienia Pańskiego opisują trzej ewangeliści: Mateusz, Marek i Łukasz. Jezus zabrał trzech wybranych uczniów: Piotra, Jakuba i Jana na górę, gdzie zobaczyli Go w nieziemskiej chwale, rozmawiającego z Mojżeszem i Eliaszem. Olej na grubej desce zwieńczonej łukiem, płótno, podkład. Bordiura ugrowa, jednolita w niej u góry napis objaśniający cyrylicą. Tył Ikony dwie szpongi. Rosja XX/XXIw 40/50/3 cm 155

Ikona Archanioł Michał "Archistrateg Zastępów Niebiańskich"  jako „Jeździec Apokalipsy”, w nawiązującym do Apokalipsy typie ikonograficznym. Wśród Archaniołów najważniejsze miejsce przypada Michałowi, gdyż według tradycji to on jako pierwszy wystąpił przeciwko szatanowi i zbuntowanym aniołom z okrzykiem „któż jak Bóg!” Olej na desce, podkład, złocenia. Napisy objaśniające cyrylicą. Rosja XXw 51,5/41/2,5 032

Ikona czteropolowa, Pole Ikony podzielone na cztery prostokątne kwatery, na których przedstawiono kolejno; Z lewej u góry Cud wskrzeszenia przez Zbawiciela Łazarza. Po prawej, Święta Trójca Starego Testamentu. Z lewej u dołu, Ofiarowanie Jezusa Chrystusa w Świątyni, Ofiarowanie Pańskie. Po prawej, Święty Jan Ewangelista i Św. Prochor Olej, płótno, deska. Tył Ikony dwie szpongi. Rosja XX/XXI wiek wymiary 62,4/49,7/2,2 cm 094

Ikona Zdjęcie z Krzyża i Złożenie do grobu Jezusa Chrystusa, Rosja XX wiek, wymiary 60/49,5/2,2 cm 046

Ikona - Matka Boska - Źródło Życia, Rosja XX wiek, wymiary 59,5/47,8/2,8 cm 100

Ikona Jezus Chrystus, Król Królów, Rosja XX wiek, wymiary 68,5/45,5/2,4 cm 123

Ikona Jezus Chrystus, Matka Boża, Św. Jan, Bałkany XX wiek, wymiary 92/63/2,4 cm 151

Ikona Święta Trójca Starego Testamentu, (Gościnność Abrahama) Przedstawienie opiera się na biblijnej opowieści z Księgi Rodzaju o wizycie trzech Aniołów u Abrahama i jego żony Sary, pod dębami Mamre. Aniołowie zapowiedzieli narodziny długo wyczekiwanego przez bezdzietne małżeństwo potomka – Izaaka. Olej, płótno, deska o falistym zwieńczeniu. Tył Ikony - szpongi. Rosja XX/XXI wiek, wymiary 62,7/71/2,5 cm 084

Ikona Tryptyk, Matka Boża Znamienna W centrum Tryptyku przedstawienie Matki Bożej Znamiennej "Znak". Powyżej w scenie ujętej łukiem, przedstawienie Świętej Trójcy Starego Testamentu, na lewym skrzydle Tryptyku wizerunek Św Cyryka i Julity, poniżej Anioł Stróż ( Angieł Chranitiel ). Powyżej w półłuku Cherubin. Na prawym skrzydle Tryptyku wizerunek Św. Paraskewy i Św. Nikity. Powyżej w półłuku Serafin. Tempera na desce, podkład, złocenia. Rosja XXw, 36,2/40,5/2 124

Ikona Matka Boża, rzeźba, drewno, polichromia, Rosja XX wiek wymiary 49/38,5/5 cm 059