Ikona Święta Eudokia, Święty Andrzej Stratelates

Ikona Święta Eudokia, Święty Andrzej Stratelates

Ikona ukazuje Świętych w całej postaci, z Krzyżami w prawych dłoniach, opisani cyrylicą nad nimbami. Powyżej w obłokach Jezus Chrystus Pantokrator. W centrum w tle architektura Świątyni.

Święta Eudokia (Eudoksja), mniszka i męczennica, Święta Kościoła katolickiego i prawosławnego (cs. Prepodobnomuczenica Jewdokija). Urodziła się w końcu I w. w fenickim mieście Heliopolis jako Samarytanka. Będąc młodą kobietą, dzięki swej urodzie cielesnej, zdobyła wielkie bogactwo. Żyła grzesznie, nie znając wiary chrześcijańskiej. Za sprawą mnicha który czytając fragment Pisma Świętego opowiadający o Sądzie Ostatecznym Eudokia nawróciła się, odbyła pokutę, przyjęła chrzest i uwolniła niewolników. Rozdała biednym wszystkie bogactwa, a sama złożyła w monasterze śluby czystości. Wkrótce też została jego ihumenią i zasłynęła z licznych cudów, m.in. wskrzeszania umarłych. Swe życie zakończyła męczeńską śmiercią w 152 r. Jako chrześcijanka, która nie chciała wyrzec się swej wiary, została ścięta mieczem. Do Św. Eudokii z modlitwą zwracają się kobiety, niemogące zajść w ciążę.

Święty Andrzej Stratelates, męczennik chrześcijański, Święty Kościoła katolickiego i prawosławnego. Andrzej Stratelates był dowódcą wojsk rzymskich za panowania cesarza Maksymiana (285-310). Kiedy duża armia perska zaatakowała syryjskie granice, władca Antiochii poinstruował Andrzeja o przywództwie wojsk rzymskich, nadając mu tytuł "Stratratilat", co oznacza "dowódca naczelny". Święty Andrzej wybrał małe oddziały żołnierzy i przybył na spotkanie z wrogiem. Jego wojownicy byli poganami. Sam Św. Andrzej jeszcze nie przyjął chrztu, ale uwierzył w Jezusa Chrystusa. Przed bitwą nawrócił żołnierzy na wiarę chrześcijańską. Po zwycięskim powrocie Św. Andrzej został wezwany przed sąd, tam potwierdził swoją wiarę w Chrystusa, za co poniósł śmierć męczeńską.

Okład mosiężny, kompozycja tłoczonej sukienki otacza obramienie dekorowane motywem roślinnym, rozetami i geometryczną plecionką. 

Bordiura jednolita brązowa ujęta ciemnym i czerwonym pasem.

Tempera na cyprysowej desce, podkład kredowo – gipsowy, srebrzenia szkliwione na złoto.

Tył Ikony dwie dębowe szpongi.

Rosja XIX wiek,

wymiary 31,5/26,5/3,5 cm