Nowości

Ikona Święci Anastazja, Konstantyn i Helena, srebro Ikona przedstawia Świętych w całej postaci, nad Nimi w obłokach Duch Święty pod postacią Gołębicy. Po lewej wizerunek Świętej Anastazji, po prawej ukazani są Święty Konstantyn i Święta Helena, pomiędzy Nimi Krzyż na którym zmarł Jezus Chrystus. Koszulka, srebrna, złocona głęboko repusowana. Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy. Rosja XVIII/XIX wiek, wymiary 31,2/27/3 cm 0284

Ikona Święty Jan Chrzciciel. Ostatni ze starotestamentowych proroków, pustelnik; wieńczy dzieje dawnego Izraela, inicjując nadejście epoki Nowego Testamentu. Określany mianem „Poprzednik“– zwiastuje jako posłaniec przyjście Boga Wcielonego, Jezusa Chrystusa. Po lewej stronie, architektura i Gwiazda Betlejemska. Bordiura ugrowa ujęta niebieskim i czerwonym pasem. Tempera na desce, podkład, srebrzenia. Rosja XIXw 43,8/38,5/3 cm 0280

Ikona Matka Boża Trójręczna Ikona przedstawia Maryję w typie Hodegetrii z dzieciątkiem na prawym ramieniu. Trzecia ręka umieszczona jest na dole po lewej stronie. Tempera na desce, podkład kredowo gipsowy, złocenia. W jednolitej złoconej bordiurze wybrani Święci, u góry napisy objaśniające cyrylicą Пресвятая Богородица Троеручица. Obramienie ujęte ciemnym i czerwonym pasem. Rosja XIX/XXw,  podobrazie XIXw, malatura XXw 31,3/26,1/2 055

Ikona Mandylion,  Obraz Zbawiciela - nie stworzony ręką ludzką ros. nierukotwornyj acheiropoietos, wizerunek Oblicza Chrystusa na tle udrapowanej białej Chusty, podtrzymywanej przez Archaniołów Gabriela i Michała. Poniżej napis objaśniający cyrylicą Нерукотворный Образ Господа. Mandylion jest uważany za pierwszy wizerunek o charakterze ikonograficznym. Tempera na desce, podkład, srebrzenia. Rosja pocz. XIXw 33,2/25/2,7 0279

Ikona Matka Boża Znamienna Znak Ikona ukazuje Matkę Bożą z wzniesionymi w geście modlitewnym dłońmi, w pozycji siedzącej lub stojącej, w owalnej sferze ukazany jest Jezus Emmanuel ze zwojem w ręku i gestem błogosławieństwa. Owal jest symbolem objawienia i boskiej przynależności. Bordiura jednolita brązowa. Tempera na desce podkład srebrzenia. Ikona posiada kovczegh. Rosja pocz. XIXw 31,7/26,5/3,2 0272

Ikona Matka Boża Fiodorowska Typ ikonograficzny Eleusa przedstawień Matki Bożej z Dzieciątkiem, ukazujący Marię, która trzyma w ramionach młodzieńczego Chrystusa i pochyla głowę, aby przytulić swój policzek do policzka syna. Po lewej stronie wizerunek Świętego Jana Chrzciciela, który prawą ręką błogosławi, lewą wskazuję na Zbawiciela. Tempera na desce podkład złocenia. Ikona posiada kovczegh. Rosja I poł XIXw. 30,9/26/3 0271

Ikona Jezus Chrystus Ukrzyżowany, W centrum Ikony wprawiony jest Krzyż mosiężny na którym przedstawiony jest Ukrzyżowany Chrystus, przy Krzyżu wybrany Święty, Matka Boża, Święty Jan i Święty Pantaleon. Nad Krzyżem w kwaterze scena Zstąpienia Chrystusa do Otchłani, po lewej Anioł Stróż Matka Boża Fiodorowskia, po prawej Matka Boża Radość Wszystkich Strapionych. Rosja XIX/XX wiek, wymiary 46,2/49,4/3,2 cm 0250

Ikona Matka Boża "Cierpiąca" Przedstawienie w typie Hodegetria. Nazewnictwo Ikony Matki Bożej "Cierpiąca" pochodzi od przedstawionych na niej postaci dwóch Archaniołów Michała i Gabriela trzymających w dłoniach narzędzia męki Pańskiej. Obraz przez katolików określony jako Matka Boża Nieustającej Pomocy. Wizerunek tłoczony w miedzi, wprawiony w drewnianą ramkę. Bałkany, XX wiek, wymiary 10,8/9,2/2,5 cm 051

Ikona Sobór Archanioła Michała Święto Soboru (Synaksy) Arcystratega Archanioła Michała i wszystkich Św. Mocy Niebios ustanowione zostało na Lokalnym Soborze w Laodycei (IV w.) W centrum ukazany jest Archanioł Michał, wizerunek jako wojownika. Po bokach Archaniołowie ze swoimi atrybutami. U góry w obłokach Jezus Chrystus. Tło i bordiura srebrzona z ozdobnym grawerunkiem. Tempera na desce, podkład, srebrzenia. Rosja, XIXw 43,2/33,5/2,2 0240

Ikona Święty Jerzy, wizerunek młodzieńczego rycerza w płaszczu, na białym rumaku, godzącego włócznią w skrzydlatego, wijącego się u jego stóp smoka symbolizującego siły ciemności. W Bizancjum zaliczano go razem z Dymitrem, Prokopem i Teodorem do wielkich Świętych rycerzy. Bordiura ciemna jednolita, w niej u góry napisy objaśniające cyrylicą. Tempera na desce, podkład kredowo gipsowy, srebrzenia. Rosja, XIXw, wymiary 35,5/31/2  0239

Ikona Wniebowzięcie Proroka Eliasza Ikona przedstawia epizody z życia proroka Eliasza. Tempera na desce, podkład kredowo-gipsowy. Okład mosiężny tłoczony, srebrzony. Bordiura zdobiona motywem w duchu rokoka: rocaille, akant oraz ozdobną plecionką, w niej u dołu w wyznaczonym polu napisy objaśniające cyrylicą. Tył Ikony dwie szpongi, obłożony bordowym pluszem. Rosja XIX/XX wiek, 31,4/26,5/2,3 0238

Ikona Matka Boża Radość Wszystkich Strapionych. Ikona ukazuje Marię jako schronienie i ostoję dla wszystkich cierpiących. W centrum Matka Boża w mandorli, na Jej lewych ramieniu swobodnie zasiada, Dzieciątko Jezus błogosławiące, w lewej dłoni trzyma zamkniętą Księgę. Tło srebrzone, bordiura wielobarwna dekorowana geometryczną plecionką. Tempera na desce, podkład, srebrzenia.  Rosja XIXw 35,7/30,4/2,2 cm 0231

Ikona Święty Atanazy, biskup Aleksandrii, pisarz wczesnochrześcijański, teolog-apologeta, kaznodzieja, ojciec i doktor Kościoła, Święty Kościoła katolickiego i prawosławnego. Był znany jako Athanasius Contra Mundum.  Przedstawienie Świętego w popiersiu. Nad jednolitym nimbem napisy objaśniające. Pole Ikony ujęte brązowym pasem. Olej, podkład kredowo – gipsowy, płótno, deska.  Grecja XX wiek, wymiary 30,3/23,4/2,4 cm 050

Ikona Jezus Chrystus Ukrzyżowany, W centrum Ikony wprawiony jest Krzyż mosiężny na którym przedstawiony jest Ukrzyżowany Chrystus, zaraz przy Krzyżu przedstawione są wizerunki Świętej Heleny i Świętego Konstantyna, następnie Święci Grzegorz, Jan Chryzostom, Bazyli Wielki i Męczennica Agafia.  Tempera na desce, podkład kredowo - gipsowy, srebrzenia. Rosja XIX wiek, wymiary 31,5/27,1/3 cm 0224

Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca,  Św. Mikołaj ur. się w Patarze w 280 r., był biskupem Miry – stolicy Licji. Świętemu Mikołajowi w folklorze ludowym przypisywano rolę taką jak najważniejszym Świętym, Aniołom, a nawet Archaniołom. Bordiura jednolita brązowa, ujęta białym i czerwonym pasem. Tył Ikony dwie szpongi. Tempera na desce, podkład kredowo gipsowy, srebrzenia. Rosja, XIXw, wymiary 34,5/30,5/3,2 0219

Ikona Deesis, Motyw Deesis zaczerpnięty jest z ikonostasu, gdzie jest on najistotniejszym przedstawieniem. Deesis w j. greckim oznacza orędownictwo, modlitwę wstawienniczą, zatem scena ta stanowi unaocznienie wstawiennictwa Świętych. Bordiura jednolita ugrowa, ujęta brązowym i czerwonym pasem. Tempera na desce, podkład, srebrzenia. Tył Ikony dwie szpongi. Rosja XIXw, 31,2/27/2,4 0218

Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, ur. się w Patarze w 280 r., był biskupem Miry – stolicy Licji. Wizerunek Świętego w półpostaci, frontalnie, z prawą ręką błogosławiącą i lewą trzymającą zamkniętą Księgę. Przy nimbie napisy objaśniające cyrylicą „Святого Николая”.  Bordiura jednolita brązowa, ujęta ciemnym pasem. Dwa wsporniki pogrążone w sztorcach Ikony. Olej na desce, podkład. Polska, XX wiek, wymiary 46,8/37/2,5 cm 028

Ikona Matka Boża Kazańska należy do ikon Maryjnych typu Hodegetria, czyli z języka greckiego Wskazująca Drogę. Tempera na desce, podkład, złocenia.  Okład srebrny repusowany, dekorowaną motywem roślinnym, częściowy ubytek nimbu, oraz koszulki Zachowana oryginalna, naturalna patyna czasu. Srebro pr. 84 probierz warsztat Szewiakow Iwan Kuźmicz (Шеваков, Иван Кузьмич )1785-1806  Rosja, Moskwa XVIIIw 31,8/28/3,3 0116

Ikona Matka Boża Przedstawienie Bogurodzicy z grupy Deesis, w pozie orędowniczki, w popiersiu z lekko pochyloną głową. Bordiura jednolita brązowa, wewnętrznie ujęta białą linią, zewnętrznie czerwonym pasem. Tył Ikony dwie szpongi, dwa wsporniki pogrążone w sztorcach. Odwrocie z wyżłobieniami dłutem. Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy, złocenia. Rosja XVIII wiek, wymiary 49,3/42/3,5 cm 0216

Ikona Święty Włodzimierz W 988 roku wprowadził na Rusi chrześcijaństwo. Za propagowanie wiary chrześcijańskiej Święty Włodzimierz, podobnie jak jego babkę Świętą Olgę, Cerkiew prawosławna nazwała go „równym apostołom”. Na wysokości nimbu Świętego napisy objaśniające cyrylicą Святой князь Владимир. Olej na desce, podkład kredowo – gipsowy. Tył Ikony jedna szponga. Ukraina XXw, 39,3/28,4/2,4 cm 027

Ikona Jezus Chrystus Władca Świata, Wizerunek Zbawiciela z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa. W lewej dłoni Zbawiciel trzyma kulę i berło zwieńczone Krzyżem. Okład mosiężny, kompozycja tłoczonej sukienki ujęta łukiem, otacza ją bordiura dekorowana plecionką z motywem roślinnym. Nimb Zbawiciela z ażurową krawędzią. Tempera na desce, podkład kredowo-gipsowy. Rosja XIX/XXw  22,4/17,9/2 cm 0192

Ikona Matka Boża Fiodorowska, typ ikonograficzny Eleusa - „Umilenije” przedstawień Matki Bożej z Dzieciątkiem, ukazujący Marię, która trzyma w ramionach młodzieńczego Chrystusa i pochyla głowę, aby przytulić swój policzek do policzka syna. Okład mosiężny, kompozycja tłoczonej sukienki otacza bordiura dekorowana motywem roślinnym. Tempera na desce, podkład. Rosja XIX/XX wiek,  wymiary 22,3/17,9/2,2 cm 0183

Ikona Wszechwidzące Oko Boże Kompozycja alegoryczno – symboliczna, oparta na słowach Pisma Świętego o czujnym, wszechwidzącym i wszechwiedzącym Chrystusie, który nieustannie czuwa nad każdym z nas, nawiązuje do słów z Biblii: „Oto Oko Pańskie nad tymi, którzy się go boją, nad tymi, którzy ufają w miłosierdziu Jego” (Ps. 33,18). Tempera na desce, podkład kredowo – gipsowy. Rosja XIXw. wymiary 31/26,4/2,1 cm 0176

Ikona Matka Boża Tychwińska Przedstawienie w typie Hodegetria, Maryja ukazana jest frontalnie, w półpostaci, głową lekko zwróconą w kierunku Chrystusa. Na lewym ramieniu trzyma Dzieciątko, dostojnym gestem prawej dłoni z długimi palcami wskazując na nie. Okład mosiężny, kompozycja tłoczonej sukienki otacza bordiura dekorowana motywami w duchu rokoka: rocaille, akant. Tempera na desce, podkład.  Rosja XIXw 36,2/30,8/2,6 0170

Ikona Matka Boża Trójręczna Ikona przedstawia Maryję w typie Hodegetrii z Dzieciątkiem Jezus na prawym ramieniu. Trzecia ręka umieszczona jest centralnie na dole. Okład mosiężny, kompozycja tłoczonej sukienki otacza bordiura dekorowana geometryczną plecionką w narożach zdobiona motywami roślinnymi. Szaty z ozdobnym grawerunkiem, nimby z ażurową krawędzią. Tempera na desce, podkład. Rosja XIXw 35,5/31/2,8 0166

Ikona Święty Stylianos z Paphlagonia – Patron Dzieci, był znany ze swojej miłości do dzieci. Wierzył, że aby człowiek został zbawiony, musiał mieć duszę podobną do małego dziecka. Wizerunek Świętego w półpostaci, siwego starca z długą brodą, w kapłańskiej szacie, trzymającego lewą dłonią przy piersi dziecię, spowinięte w szarą chustę, prawą błogosławi. Tempera na desce, podkład. Bałkany XIX/XXw 30,5/20,5/1,8 0162

Ikona Jezus Chrystus Władca Świata, srebro Wizerunek Zbawiciela z uniesioną prawą dłonią w geście błogosławieństwa w lewej dłoni Zbawiciel trzyma kulę i Krzyż. Sukienka Ikony sygnowana w dolnej krawędzi, nimb po lewej i prawej stronie; Srebro pr. 84, cecha miejska Moskwy. Probierz, warsztat jubilerski "И-А" poniżej data 1860, Ivan Vasilyevich Avdeyev, monogram złotnika "ИВ". Olej na desce, podkład. Rosja, Moskwa XIXw, 1860 18/14/1,8 0148

Ikona Święta Barbara Barbara Święta ukazana w całej postaci, z lewą ręką na piersi, w prawej dzierży berło. Po prawej stronie Święty Symeon z Dzieciątkiem Jezus. U góry Matka Boża ze złożonymi dłońmi w geście modlitewnym, po prawej Jezus Chrystus, który na lewym ramieniu podtrzymuje Krzyż, na którym został Ukrzyżowany. Napisy objaśniające cyrylicą. Olej na desce, podkład. Rosja pocz. XIX wieku, wymiary 22/18/2 cm 0145

Ikona Święty Mikołaj z Miry, Cudotwórca, Św. Mikołaj był biskupem Miry, stolicy Licji. Na Rusi był opiekunem podróżujących, strzegł od pożarów, troszczył się o urodzaje. Świętemu Mikołajowi w folklorze ludowym przypisywano rolę taką jak najważniejszym Świętym, Aniołom, a nawet Archaniołom. Kompozycja sukienki srebro złocone 84, Moskwa 1879, Tempera, podkład, płótno, deska. Rosja XIX wiek, data 1879 31,5/26,7/3,1 0132

Bransoleta art deco Ręcznie wykonane geometryczne elementy, ruchomo połączone, wysadzane 6 szt. diamentów w starym szlifie brylantowym o masie łącznej ok.1.19 ct (Si1-Si2/H-J), 72 szt. rautów i rozet diamentowych, 96 szt. syntetycznych szafirów o masie łącznej ok.1.00 ct. Masa całkowita 22.560 g. długość 18 cm, szerokość 1,2 cm złoto pr. 0,750, platyna pr. ok. 0.650  Wyrób został wykonany w I poł. XX w. 005

Ikona Ukazanie się Matki Bożej Sergiuszowi z Radoneża, Pewnej nocy Święty modlił się przed ikoną i nagle poczuł, że czeka go cudowna wizyta. Chwilę później ukazała się Matka Boża w towarzystwie apostołów Piotra i Jana Teologa. Sukienka Ikony, srebro - oznaczenia pr. 84, monogram złotnika częściowo nieczytelny. Rewers Ikony - dwie szpongi, obłożony granatowym pluszem. Tempera na desce, podkład. Rosja XIXw 36,8/29,6/2,8 0126